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张景行二人看到了他们，他们自然也看到了张景行。
同为道门中人，遇到了自然要打声招呼。
四目道长从铜角金棺上跃下，大步上前，行了个道家手礼。
“北传茅山，陈友，这位道友请了。”
茅山派系眾多，除了民间法脉，主分为南北五派十二支，各派系之间的传承和法脉差异也比较大，有的甚至完全两个体系。
上清派属於南茅之首，也是最正统的派系之一，主修符籙，注重清修，与龙虎山同为符籙三山之一。
三十六贼之一，悟出八奇技“通天籙”
的郑子布，便是上清派的弟子。
挺好个前途，交友不慎，导致误入歧途。
陈友口中的北传茅山並不是北茅山，两者没有太大瓜葛，不能混淆，北茅山主要为玄清，与上清相对，都属於道教圣地。
相传汉景帝时期，三茅真君“茅盈、茅固、茅衷”
兄弟三人最初在长江以北的三茅山修道拯民，也就是北茅山。
后来，他们又受请前往江南句曲山，也就是后来的南茅山，这才有了南北茅山之分。
说到底，都是一脉相传，祖师都是一家。
而北传茅山准確的说是一种法术流派，以江西民间茅山术为主要法脉，据说也是歷代茅山祖师一代一代传承下来的正法。
其脉法术强调实用性，多以驱邪除祟、杀鬼服僵、消灾治病为主，不清修，主入世。
虽然北传茅山算不上什么正统，在圈儿里的名声远不及上清玄清，但要论民间声望，却是要高过前两者。
毕竟对於咱国家老百姓来说，你要帮不了我，解决不了我的问题，別说是道士了，就算是神，老子都不信你。
咱个老百姓，从不信无用之神。
张景行还了一礼。
“龙虎山，张景行。”
听到是龙虎山弟子，陈友肃然起敬，再次拱了拱手，道：“原来是名山子弟，怪不得如此精神，失敬失敬，久闻贵山乃正一祖庭，正法传承千年，今日得遇道友，幸甚至哉。”
“陈道友过奖了。”
张景行略感尷尬，第一次被人这么捧，还有点不好意思。
其实陈友的言行可以理解，毕竟龙虎山为道门泰斗，而北传茅山连正统茅山都算不上，只是民间支派茅山。
虽不至於落到野茅山的地步，可面对龙虎山弟子，天然便矮上一头。
这就相当於二本院校的学生，遇到了清华北大的高材生，说话前都得寻思寻思，生怕让对方觉得自己是个土鱉。
“哎，道友谦虚，看道友的仙姿气度，定是贵山高徒。”
张景行被夸的有些尷尬，他哪儿有什么气度，之前总被说一身懒散气，更別提仙姿了。
他乾咳了两声，略过这个话题，看向那被墨斗网罩住的铜角金棺。
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