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第六十四章 废话文学感谢打赏求月票(第2页)

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许成军伸手在空中虚画,“以现当代文学为例,左翼文学、京派海派、十七年文学,每个脉络标注代表性学者与争议点。

比如梳理钱理群先生对鲁迅研究的突破,就要对比李长之的《鲁迅批判》,这样学生才能看清学术发展的阶梯。”

王水照“啪”

地合上笔记本,脸色张红:“这法子好!

系里编教材都能用!”

话说一半,想起自己是面试老师,收敛了三分。

“为人师表”

想了想,又补了句:“等你入学,咱俩一起发一篇文章,我也蹭蹭你的理论!”

蹭个蛋啊!

这直接就是说面试我同意了。

还用自己的大名给许成军未来论文背书!

当他王水照历史上籍籍无名?

大佬的提携!

朱东润望向窗外,夏日阳光穿过梧桐叶洒在桌面上,在许成军面前投出光斑。

他忽然想起被烧毁的古籍,眼眶微微发热:“你这些想法,是插队时琢磨的?”

许成军挠挠头,露出腼腆的笑:“白天挣工分,晚上在煤油灯下看带出来的几本书,不懂就记在本子上。

恢复高考的消息传来,才敢把零散想法串起来。”

他从帆布包里掏出个磨破边角的笔记本,里面密密麻麻记着读书心得。

哪来的?

你有新的思想和想法没有对应的笔记和出处那不是纯扯淡?

为了今天早就开始补了。

章培横接过笔记本,轻轻拍了了下桌子:“我看小许这知青同志,比某些科班出身的像样多了!”

啧,大佬这是内涵谁呢。

这时,还没等章培横继续说话,一直没张过嘴的贾值芳突然开口了,声音带着生硬:“如何研究传统文化,以及比较文学的发展与之是否冲突?”

这话像块石头投入湖面,会议室里瞬间安静下来。

章培横眉头微蹙,他知道贾老这话问得极深。

现在的情况是传统文化研究断了代,国门渐开,不少人觉得老祖宗的东西早就过时了。

并且你让一个知青聊比较文学确实有点超纲了。

但是,

这问题对许成军其实不难,尤其是见过未来中国文化、传统文化不断发扬的二十一世纪的情况下。

难得是去怎么斟酌回答的“度”

什么是比较文学?

比较文学是说白了就是通过跨文化、跨学科的视角,对不同国家、民族、文化或学科领域中的文学现象进行系统性比较与分析,探索文学的普遍规律、特殊差异及深层联系。

听起来挺好?

好像一座桥梁一样,连接起不同文化、在关联中探深度?

但是这种东西就怕钻牛角和夹“私货”

在很多人眼里,

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