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这里涉及一个创作理论，容我多说几句。
意象是什么？就是最能体现文章立意的形象，是一种象征，是借以还魂的躯壳，是诗化了的典型，是文章意境的定格。
此法是纯文学手法，是行家里手的标志，犹如高音歌唱家之花腔，足球射手之倒钩，篮球之背投。
意象是拿一个景物或一个镜头、一个形象来象征一种情感或阐述一种道理，是借实写虚。
但要注意，意象与其他手法的不同。
意象不同于形象，形象侧重视觉效果，意象侧重心理效应，就是说比形象更深了一步，这形象里必得能变出点耐人寻味的东西。
意象不是比喻，比喻是两个事物，意象是就从一件物生发开去，是从一颗茧里抽丝。
意象与咏物、寓言相近，但也不同。
咏物、寓言是直接从景物和故事中生发出情理，而意象是间接说事，如直接考察反与这物、事无关。
如《爱莲说》是以莲说理，《愚公移山》是以愚公挖山这个故事说理。
莲的形象与品质高洁，《愚公移山》的故事与奋斗坚持的道理都有直接关联。
《别了，司徒雷登》中的政治主题与“别了”
这个意象反而没有直接的表面的联系。
它只取其曲折、隐晦之一点，曲径通幽，自圆其说，解出一篇大文章。
所以说意象是集形象、比喻、咏物、寓言于一身。
这个“高难动作”
在诗歌中会用到（如徐志摩《再别康桥》），在抒情文中也只是偶一为之（如朱自清《背影》），政论文中几乎不见。
文似看山不喜平，东边日出西边雨。
毛是军事高手，当然懂得暗度陈仓，出奇制胜。
下面我们结合“文章五诀”
来看他怎样做这篇文章。
文章开头还是从“事”
说起，“白皮书来了，司徒雷登走了”
，很具体，很形象。
作者就从这个小口切入，慢慢道来。
中间的文字可以分为两大部分。
前一部分从美国的角度讲它的侵略政策和所作所为，包括白皮书的内容；后一部分从中国人的角度，谈如何不要受骗，对白皮书进行驳斥解剖。
最后两段是收尾部分，却用了一个非常形象的镜头，是“形”
字诀：
中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。
但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。
先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。
司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。
这两件事都是值得庆祝的。
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