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权勋
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二曰：利不可两，忠不可兼。
不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。
故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。
圣人去小取大。
昔荆龚王与晋厉公战於鄢陵，荆师败，龚王伤。
临战，司马子反渴而求饮，竖阳谷操黍酒而进之，子反叱曰：“訾，退！
酒也。”
竖阳谷对曰：“非酒也。”
子反曰：“亟退却也！”
竖阳谷又曰：“非酒也。”
子反受而饮之。
子反之为人也嗜酒，甘而不能绝於口，以醉。
战既罢，龚王欲复战而谋，使召司马子反，子反辞以心疾。
龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还，曰：“今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也，而司马又若此，是忘荆国之社稷，而不恤吾众也。
不谷无与复战矣。”
於是罢师去之，斩司马子反以为戮。
故竖阳谷之进酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而适足以杀之。
故曰：小忠，大忠之贼也。
昔者晋献公使荀息假道於虞以伐虢。
荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”
献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。
若受吾币而不吾假道，将柰何？”
荀息曰：“不然。
彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内皂而著之外皂也。
君奚患焉？”
献公许之。
乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道於虞而伐虢。
虞公滥於宝与马而欲许之，宫之奇谏曰：“不可许也。
虞之与虢也，若车之有辅也，车依辅，辅亦依车。
虞虢之势是也。
先人有言曰：‘唇竭而齿寒。
’夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。
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