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顺说
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五曰：善说者若巧士，因人之力以自为力，因其来而与来，因其往而与往，不设形象，与生与长，而言之与响，与盛与衰，以之所归。
力虽多，材虽劲，以制其命。
顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也。
所因便也。
惠盎见宋康王，康王蹀足謦咳，疾言曰：“寡人之所说者，勇有力也，而无为仁义者。
客将何以教寡人？”
惠盎对曰：“臣有道於此；使人虽勇，刺之不入；虽有力，击之弗中。
大王独无意邪？”
王曰：“善！
此寡人所欲闻也。”
惠盎曰：“夫刺之不入，击之不中，此犹辱也。
臣有道於此：使人虽有勇，弗敢刺，虽有力，不敢击。
大王独无意邪？”
王曰：“善！
此寡人之所欲知也。”
惠盎曰：“夫不敢刺，不敢击，非无其志也。
臣有道於此：使人本无其志也。
大王独无意邪？”
王曰：“善！
此寡人之所愿也。”
惠盎曰：“夫无其志也，未有爱利之心也。
臣有道於此：使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之。
此其贤於勇有力也，居四累之上。
大王独无意邪？”
王曰：“此寡人之所欲得。”
惠盎对曰：“孔、墨是也。
孔丘、墨翟，无地为君，无官为长。
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