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上德
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三曰：为天下及国，莫如以德，莫如行义。
以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。
此神农、黄帝之政也。
以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。
故古之王者，德回乎天地，澹乎四海，东西南北，极日月之所烛。
天覆地载，爱恶不臧。
虚素以公，小民皆之，其之敌而不知其所以然，此之谓顺天。
教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。
故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下，而民不识，岂必以严罚厚赏哉？严罚厚赏，此衰世之政也。
三苗不服，禹请攻之，舜曰：“以德可也。”
行德三年，而三苗服。
孔子闻之，曰：“通乎德之情，则孟门、太行不为险矣。
故曰德之速，疾乎以邮传命。”
周明堂金在其后，有以见先德后武也。
舜其犹此乎！
其臧武通於周矣。
晋献公为丽姬远太子。
太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。
丽姬谓太子曰：“往昔君梦见姜氏。”
太子祠而膳于公，丽姬易之。
公将尝膳，姬曰：“所由远，请使人尝之。”
尝人，人死；食狗，狗死。
故诛太子。
太子不肯自释，曰：“君非丽姬，居不安，食不甘。”
遂以剑死。
公子夷吾自屈奔梁。
公子重耳自蒲奔翟。
去翟过卫，卫文公无礼焉。
过五鹿，如齐，齐桓公死。
去齐之曹，曹共公视其骈胁，使袒而捕池鱼。
去曹过宋，宋襄公加礼焉。
之郑，郑文公不敬，被瞻谏曰：“臣闻贤主不穷穷。
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