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我们非常欢喜别人赞美我们，但我们内心知道，赞美不应该属于我们。
我们真正做的事情太少。
我们陪伴着武士来到竞技场，嘴里不断地重复着古老格言。
但是，无论他是取胜抑或战死，依赖的都不是古老格言的力量，他只能依靠自己的力量。
只要我们的思想和感情充满活力，我们就富有力量，每一颗伟大的心灵、每一位超凡的天才都会像太阳一样照亮我们。
社会并不公正，对于我们有恩的是高尚的灵魂，社会是华而不实的，既没有思想也没有目标，它是一片排斥异己的保护地，不讲原则，注重的只是琐屑无聊的风雅。
对一个人来讲，除了穿着干净的衣服之外，还有其他衡量自尊的标准。
社会崇尚享乐，我却不愿享乐，我追求的是生命的高贵圣洁，我愿每一天都过得充实。
波菲利对于生命有个精辟的定义：“生命就是要把各种事物结合在一起。”
命运、爱情和理性就是顺着生命的渠道清晰可见地流动着的东西。
米拉波说过：“我们是人，必须成功，决不能以为会有什么事情超出我们的力量之外。
人只要能够行使意志，任何事情都能办到——这，就是成功唯一的法则。”
生活中的我们变得玩世不恭，周围的人也在变得粗俗、麻木。
富兰克林说过：“人类非常浅薄和懦弱，只要碰到了困难，他们就会灰心丧气地逃走。
这样做不是因为没有能力，而是他们不会使用这些能力。”
放弃这种虚伪空谈的说教吧，民众需要的是教育而不是说教。
慈善行为的尴尬之处是：需要保护的生命并不值得保护。
民众！
很多灾难就来自民众。
我欣赏的是诚实的男人和漂亮、可爱、完美的女人。
我希望阻止人口的发展，而不是增加人口。
在古埃及，预言家的一票价值等于一百张普通人的票，这是种既定的法则。
“人与人的威严各有不同。”
选择标准不一样。
华盛顿政客们采用的那种一对一的原则是一种多么恶劣的行为呀！
设想比利山口的三百英雄是与三百波斯人相对抗，那么希腊的命运还会像历史那样吗？拿破仑曾被属下称为抵得上十万大军，如果加上他的诚实，他就可以抵得上百万大军。
自然界中良瓜与劣瓜的比率是一比五十，想找到十几颗新鲜水果，就必然会摇下满树布满虫眼和半生不熟的酸涩苦果。
人类历史中若能一个世纪产生出一位卓绝天才，她就会感到满足。
创造优秀人物的困难越大，他们的意义也就越大。
对于社会来说，有很多人依赖于伟人。
只要他不断然拒绝落在他身上的义务，他就会履行自己的使命。
天才的作用是核心式的、决定性的。
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