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我们的文化能够得以产生，要归功于少数几个精英的思想。
人类大量繁殖并不总是有害的或是多余的。
你也许会说，这些乌合之众完全可以被抛弃，然而事实并非如此。
命运重视每一个人，依靠每一个人。
卑劣者、纨绔子弟、恃强凌弱者都有其一席之地。
如果他存在，世界就需要他，他具备的就是必须具备的素质。
假如知道如何判断善恶，对于所有的人来说，那种判断就会是一种启示。
兽性的力量有时也能改造世界，教育人们。
所有人生智慧目的都是应付各种障碍，例如苏格拉底，装疯卖傻；培根终生一副愚不可及的样子，至今无人可比。
历史告诉我们，邪恶自有它的存在意义。
善是良医，但恶有时是更好的医生。
正是诺曼人威廉的压迫和无人道的暴政，才激发了《英国大宪章》的诞生。
爱德华一世贪得无厌地搜刮一切钱财，是为了获得国王特别津贴，于是人民组织起来，因而下院就得以诞生。
他曾申明：“未经上院和下院准许，不得征税。”
——这就是英国宪法的基础。
蒲鲁塔克断定：正是亚历山大大帝的战争把希腊的文明、语言和艺术引入了野蛮的东方；战争传播了文明，促使城市的形成，并把相互仇视的民族统一到了一个政府之下。
席勒以为正是由于欧州的三十年战争产生了德国。
残暴和自私的专制在历史上往往产生了相悖的结果，战争、火灾、瘟疫往往打破恒久不变的格局，扫清人类腐朽的制度，为人类开辟新的天地。
事物都有一种自我矫正的能力。
战争、革命能粉碎邪恶的制度，使得万物能够形成崭新、自然的秩序。
自然是由相生相克的力量得以维护的。
没有敌人，也就不需要士兵，也就不会出现英雄。
假如宇宙不是浑沌黑暗，太阳也就显不出其灿烂光辉。
正是面对着恐怖而不畏惧，可以从中汲取新的力量，方才显示出品格的辉煌；就像艺术永远在幽暗中显示勃勃的生命力。
这个世界永远存在着美与恶、崇高与卑劣之间的平衡。
安东尼说过：“苦难越多，威猛如狮的人就越多。”
1849年，争先恐后前往加利福尼亚的是一帮冒失鬼，是带着明确的目的去的：希望找到致富的捷径。
在这次西进运动中，加利福尼亚得到了人口，得到了技术。
加利福尼亚以这种不道德的方式获得了文明，创造了繁荣。
正是由于塞宾人的抢劫和强盗的掠夺，罗马人的英雄主义才得以成熟。
发明是超群绝伦的，但发明者的动机却常常令人感到羞愧。
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