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现在通行的《坛经》是根据一个明朝的版，有22000字，最古本的《坛经》只有11000字，相差一倍。
这多出来的一半，是1000年当中，你加一段，我加一段，混在里面的。
日本发现的本子，是北宋初年的，14000字，已比唐朝的本子增加了3000字。
我发现这些新的材料，对于禅宗就有一个新的看法。
我们仔细研究敦煌出来的11000字的《坛经》，可以看出最原始的《坛经》，只有6000字，其余都是在唐朝稍后的时候加进去的。
再考这6000字，也是假的。
所谓新看法与老看法有什么不同？老看法说：印度有二十八个祖师，从释迦牟尼起。
释迦牟尼有一天在大会场上，拿了一枝花不说话。
大家不懂什么意思。
其中有一个大弟子达迦依懂了，笑了一笑。
释迦牟尼看到他笑，便说达迦依懂了我的意思。
禅宗就是这样开始的。
由释迦牟尼传给达迦依，一代一代传下去；传到菩提达摩，变成了中国禅宗第一祖。
每一代都有四句五言秘密传话偈。
不但如此，二十八代以前还有七代佛，一代一代传下去；也是一样有四句七言偈。
菩提达摩到中国后，传给慧可，慧可传僧粲，僧粲传道信，道信传弘忍。
弘忍是第五祖。
当第五祖弘忍将死的时候，把他的一班弟子叫来说：你们中真正懂得我的意思的，可以写个偈语给我看；如果我觉得对了，就把我的法传给他，而且还要把多少代祖师传法的袈裟给他，作为传法的证件。
于是弘忍最著名的弟子神秀在墙壁上题了一偈。
大家看了，都说我们的上座（大弟子）答对了。
但是那个时候有一个不认识字的和尚，在厨房中舂米。
他听到神秀的传心偈，就跑出来说；我们的上座没有通，我通了。
于是那个不认识字的厨房小和尚——大家称为“猫獠”
的——慧能，也做了一首偈，请人家写在墙上。
老和尚一看，就说也没有通，把它擦掉了（怕他被人杀害）。
但是到了半夜，把窗子遮起来，把他叫来，秘密的把法传给他，并且把袈裟也传给他。
慧能因此就成为禅宗的第六祖。
神秀后来到北方去，成为禅宗的北宗；慧能在南方广州韶关一带传道，为禅宗的南宗。
慧能传了很多弟子；当中有两个最重要的，一是江西吉州青原山的行思，一是湖南南岳的怀让。
后来的禅宗五大宗派，便是从怀让与行思二人传下来的。
从来没有提到神会和尚，这个传统的老看法的禅宗史是很简单的。
从印度28代一代一代的传下来，每一代到老的时候就写了偈语，传了法，又传了袈裟。
这样整整齐齐的每代都做了四句五言诗，甚至在几万年前老佛祖传世时也做四句七言诗；这很可以使人怀疑。
我想这是不可靠的。
新的看法，禅宗是一个运动。
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