天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
的现场，去感受玄奘当年的欣悦与震撼。
可惜因为时间关系，我们没能继续往前去纪念馆参观，而是回到了那烂陀寺。
那烂陀寺遗址前说明牌上出现的那一长串如雷贯耳的名字让我激动不已。
首先那烂陀寺坐落于当年摩揭陀国首都王舍城北方，是舍利佛出生及圆寂的地方。
那烂陀寺最初的兴建人则为著名的鸠摩罗笈多一世，接下来介绍文里列举了一串显赫的名字：龙树、圣天、无着、世亲、法护、戒贤、寂护，他们都是曾在那烂陀寺任主持或是在那烂陀大学任校长、教授的印度著名论师。
还有前来求学的玄奘、义净也被列在了介绍文里。
全盛时期，那烂陀大学内建有一座大型图书馆，据说藏书高达九百万卷之多，学生则达万人之众，他们分别修学大乘及小乘十八部、吠陀、因明、声明、医方、术数等，那烂陀大学真的称得上是佛教史上最早的综合性大学。
那烂陀大学象征人类在学术、哲学及修持仪轨领域取得的最大成就。
那烂陀的详细历史，简直就是一部大乘佛教的历史，那烂陀大学千余年来所培养出的人才之多、学风之盛，不但在印度算得上是空前绝后，我相信就是在世界历史上，也非今日之哈佛大学、哥伦比亚大学，以及牛津大学、剑桥大学等可比拟。
进入那烂陀遗址后，既没有导游也没有指示牌，甚至连游人都极少。
我每到一处都忍不住自言自语，龙树的《中论》会不会是在这个房间里书成的呢？玄奘被赋予“大乘天”
与“解脱天”
称号时，一定是坐在这个地方被仰望的吧？而这一道阶梯又曾经每日被谁登临，是戒贤还是胜友？
现在的那烂陀遗址纵然难免萧寂，也许只能用想象重构当年博学高才之士济济一堂的鼎盛光景了，但我宁愿相信，这是佛陀以及当年众大成就者们由始至终从未间断过宣讲的一课——一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
4.深河之际，深心之渊
时间顺着湿婆的头发缓缓流下，从“加西”
到“贝纳勒斯”
到“瓦拉纳西”
，向东逝去。
无论曾经和将来它被冠以什么名字，它的存在都如同一句超越文字语言的神谕，它接受邪恶的存在，愿意忍受更多的世俗痛苦，更缥缈的心灵所需。
站在瓦拉纳西的街头，你不得不开始承认：人本身就是善与恶、爱与恨、悲与喜、低贱与高贵、自私与利他的混合——必须服从自己的本性与宇宙的本质。
那是充满痛苦的承认，尤其当你一直以来都以为自己在追求着“至善”
，要承认“至善”
不过是你所造作的一个标签，要承认必须接受“至善”
与“至恶”
本质的如一才有可能到达超越之境，那是痛苦的，真相往往是痛苦的。
人们遥遥赶来，将解脱后的第一阵喜悦献给恒河，将解脱前的最后一腔痛苦留给瓦拉纳西，将最初的答案交给恒河，将最后的疑问留给瓦拉纳西。
我选择在城市还没有完全苏醒前穿越，这一次我也许没有办法体会到极致的幸福了，因为我躲过了最极致的痛苦。
来到恒河岸边的时候，还没有日出。
但是岸边并不平静，兜售鲜花的小贩来往穿梭于人群与牛群，苦行僧在为别人赐福，远处的祭师举着火把祷告，河面上的水鸟被船工的叫声惊飞又重新落到水面上。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！