天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
沃勒斯坦的世界体系理论当然有值得商榷和需要完善之处，但不管如何，沃勒斯坦运用唯物主义历史观的理论和方法研究当代资本主义却是无疑的。
所以，沃勒斯坦的世界体系理论被西方思想界誉为“雄心勃勃的具有马克思主义色彩的理论”
，是“20世纪80年代的马克思主义”
。
冯达才：您就马克思的世界历史理论已经发表了许多文章，下一步，您准备如何进行“马克思的世界历史理论和社会发展道路”
这个课题的研究？
杨耕：有四个方面的设想：一是重新考察马克思的世界历史理论；二是重新考察东方社会和西方社会发展道路的同与异；三是深入研究当代社会发展理论；四是深入研究当代中国的改革开放和现代化建设。
冯达才：您目前关注的理论问题是什么？
杨耕：我目前关注的理论问题是马克思主义哲学的历史命运。
马克思主义哲学曾有过凯歌行进的时代，然而，毋庸讳言，马克思主义哲学目前处在低潮时期，许多人开始怀疑、否定甚至抛弃马克思主义哲学。
马克思主义哲学的命运究竟如何，这仍然是一个重大的课题。
目前，我和陈志良博士正在主持国家教委“八·五”
课题——“走向21世纪的马克思主义哲学”
的研究。
在即将告别20世纪的时候，我们应站在当代实践、科学和哲学的基础上，对处于世纪转换中的马克思主义哲学进行新的研究。
这种研究包括对马克思主义哲学与马克思主义史的关系、马克思主义哲学与西方哲学史关系、马克思主义哲学与现代西方哲学关系、马克思主义哲学与当代社会发展理论关系的研究。
只有这样，我们才能真正把握马克思主义哲学的历史命运。
冯达才：要把握一种哲学的历史命运，首先要把握它的理论主题，看它的理论主题与现时代是否一致。
您是否赞同这一看法？您认为，马克思主义哲学的理论主题是什么？
杨耕：我完全赞同您的看法。
要把握马克思主义哲学的历史命运，首先要把握马克思主义哲学的理论主题，把握这一理论主题与现时代的关系。
马克思主义哲学是在对传统哲学的批判中发展起来的。
所谓传统哲学，是指从古希腊到19世纪中叶这一历史阶段的哲学形态，包括古代哲学和近代哲学。
研究“整个世界”
并追溯“整个世界”
的终极存在、初始本原是传统哲学的目标，并构成了其中不同派别的共同主题。
马克思主义哲学不是传统哲学，包括旧唯物主义哲学原来主题的延伸和对这个主题的回答。
具体地说，马克思主义哲学关注的是人类世界，关注现实的人及其发展，并认为随着现代科学的发展，再建构一种关于“整个世界”
“总联系”
的世界观只能是“多余”
的。
对于马克思主义哲学来说，“全部问题都在于使现存世界革命化”
，“把人的世界还给人自己”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！