天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
唯物主义历史观“是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学”
。
“只要描绘出这个能动的生活过程，历史就不再像那些本身还是抽象的经验论者所认为的那样，是一些僵死的事实的汇集，也不再像唯心主义者所认为的那样，是想象的主体的想象活动。”
唯物主义历史观“从直接生活的物质生产出发阐述现实的生产过程，把同这种生产方式相联系的、它所产生的交往形式即各个不同阶段上的市民社会理解为整个历史的基础，从市民社会作为国家的活动描述市民社会，同时从市民社会出发阐明意识的所有不同理论的产物和形式，如宗教、哲学、道德等等，而且追溯它们产生的过程。
这样当然也能够完整地描述事物（因而也能够描述事物的不同方面之间的相互作用）。
这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的形成”
。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
对于唯物主义历史观来说，“那人”
就是科学的实践观。
科学的实践观是唯物史观安身立命之本。
抓住了这个根本也就等于把握了唯物史观的命脉。
当我以这个指导思想重新翻开唯物史观的“文本”
时，一片浩瀚无垠、涛声震耳的思想海洋立刻浮现在我的面前。
本书共分六个部分：第一部分，即导论，考察了历史哲学的形成和发展史，以说明马克思的历史哲学，即唯物主义历史观在历史哲学史上的地位；第二部分，即第一、二章，考察了唯物主义历史观概念的由来及其实质，唯物史观形成的历史，旨在说明唯物史观是马克思的历史哲学，并重新考察了唯物史观的理论基础，提出历史认识论是唯物史观的理论生长点。
第三部分，即第三、四、五、六、七、八、九、十章，属于历史本体论问题，重新探讨了唯物史观的基本观点，对社会与自然、个人与社会、社会的本质和社会有机体的特征、社会结构与实践活动、社会历史过程与自然历史过程、历史规律的形成和特征进行了新的审视，重新探讨了生产力与生产关系的矛盾运动，以及社会主义代替资本主义的历史必然性和人文取向、世界历史的开式与东方社会的命运；第四部分，即第十一、十二、十三、十四章，属于历史认识论问题，分析了社会科学范式的历史性转换、社会科学研究的基本环节，重新考察了科学抽象法，探讨了“从后思索”
法，旨在说明唯物史观是历史本体论和历史认识论的统一，说明方法论不仅是唯物史观的功能，更重要的，是其内在规定。
我以这样一种理论结构，企望从多维视野中把握唯物主义历史观，展现我对唯物史观的一种新理解。
本书无意构造体系。
实际上，马克思也没有留下一本关于唯物主义历史观体系的专著。
在我看来，重要的不是体系，而是观点。
全部问题在于，要依据现代实践、科学和哲学去研究、理解、挖掘、深化唯物史观的观点。
这是重建唯物史观的实质。
我断然拒绝这样一种观点，即唯物主义历史观产生于“维多利亚时代资本主义时代”
，距今已经150年，已经“过时”
。
在我看来，这是一种“傲慢与偏见”
。
我们不能依据某种学说创立的时间来判断它是否过时，是否具有真理性。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！