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的信条，认为“同寅所营求，不过一时之薪金差缺。
吾心所羡慕，颇在百年之俎豆馨香”
（丙卷），“每年所得馆金，但求可供全家终岁之要需，则可安分而止矣，不必营营求多”
（己卷），展现了传统知识分子的坚守和气节。
易翰鼎久居湖南乡下，曾自述三十七岁以前“足迹未尝一至邻省”
。
直到晚年，还时常自我提醒要开阔见闻：“山居僻左，孤陋寡闻，不堪度日。
然暮年每思日与谈友接见，亦非必讲道论德以求自廓见闻。”
（乙卷）易翰鼎在乡里颇具民望，乡人对其兄弟有“寿梓重梓一对孝子”
的美称。
他一生亦重视朋友，交友甚多，尝自谓“朋友一途为最宽”
（庚卷）。
易翰鼎与晚清名臣郭嵩焘的君子之交就是其中一段佳话。
同治七年（1868）十月，易翰鼎与郭嵩焘初识于湘阴。
光绪二年（1876），郭嵩焘奉命出使英国，临行前嘱咐家人访聘“仁慈忠信之儒生”
，来家坐馆，训课儿孙。
其弟郭崑焘、郭仑焘极力举荐易翰鼎，认为其品行端正、循循善诱，若能获聘而来，定会“无异家人之体贴周至”
（乙卷）。
郭嵩焘大悦，立即礼聘易翰鼎至其家坐馆教书，时间长达四年，也由此奠定了易翰鼎与郭嵩焘亦师亦友的深厚情谊。
郭嵩焘常将出使日记抄稿从伦敦寄给易翰鼎先睹为快，易翰鼎亦自记“计自丁丑以迄辛卯，翰鼎寄养知书函不下百十”
（庚卷），彼此书信往来频繁。
《郭嵩焘日记》中提及经常邀请来家小酌的“易寿梓”
“易伯肫”
即易翰鼎。
郭嵩焘去世后，易翰鼎挽词有“十二年亲炙龙门”
（午卷）之句，可见二人相知相交甚深。
这段与“湘中近今豪杰”
郭嵩焘的交往经历在一定程度上开拓了易翰鼎的眼界，也正是由于郭嵩焘的推荐，已经四十二岁的易翰鼎和女婿刘善涵得以于光绪十七年（1891）一起入学两湖书院，成为两湖书院的第一批学员。
两湖书院是由张之洞创办于光绪十六年（1890）的新式学堂，专取两湖士子入学肄业。
它是湖南近代人才的摇篮，培养造就了黄兴、章士钊等大批人才。
易翰鼎次子易甲鹇后来也到两湖书院读书，从书院被选派至日本陆军士官学校学习军事，成为营田易氏家族走向鼎盛的一个重要转折点。
易翰鼎在营田易氏家族中的地位颇为重要，正是由他创立了言馨堂，深刻影响了家族后辈，培养的四子一女均各有建树（如次子易甲鹇为陆军少将、四子易甲猊任代理道县县长等）。
易翰鼎晚年曾寄语儿孙：“自叙平生至愿：荣华富贵，皆在所后，惟望子孙留心正学，他年得蔚为名儒，则真使吾九原含笑矣。
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