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己则身任炊爨，终日负甑随行，尽掩二十里湖滨白骨，累日告成。
此亦有关人心风俗之事也，不忍不大书特书，以资观感。
庚午仲冬中旬，家警吾兄铎鼎修复西山老屋前门，见者大悦。
盖我族自前明洪武中，始祖仁覆公，由江西迁湘阴，卜居东港冲。
传五六代，至龙桥公、营庄公父子，乃于嘉靖中分居营田，筑室西山之下，迄于今三百余年矣。
居其中者，近多贫窘。
咸同间，倾其前楹二栋，而前门亦废。
翰鼎常恻念此屋为通族渊源所出。
过其门者，地上如见先人足迹，惕然动追远之诚。
今岌岌不可保如此，可悲也。
近年，警吾兄司事榷舍，获有薪资。
遂起修复前门，以徐图其成，其志甚可嘉也。
警吾兄尚未有子，继母在堂，同母弟一人，其男女凡数口。
继母子一人，皆贫甚，与警吾兄析箸已久。
警吾近得薪水，岁亦不过百余缗，而分润兄弟，始终绝无吝惜。
兄弟赖之以安。
今岁复与兄弟合爨，尽出其资财，归其继母主持，无稍私存。
自榷舍初归省亲，辄早起诣继母房，躬亲扫地，拂拭几席，以待母起。
以是为妻子法。
此所谓不以言教，而以身教者欤。
每与予辈话及频年被水，宗支渐落，歔欷慨叹，甚有不安于心。
在外数年，提挈亲党[10]诸人，不遗余力。
平生笃于内行类如此，其至性固与樾珊先生同也。
山居僻左，孤陋寡闻，不堪度日。
然暮年每思日与谈友接见，亦非必讲道论德以求自廓见闻也，有时但求笑语欢谈以自摅天趣耳。
昔长沙徐公静轩，年近八十，鹤发童颜。
每于稠人广座中，雅谑欢呼不倦。
坐客欣羡曰：“年高至此，而能谑浪掀天，欢谈竟日，诚健者哉。”
徐公喟然曰：“如不借此以消除烦恼，使流通血气，安能活到今日哉？”
翰鼎在坐，听之瞿然，而叹老莱子之嬉笑承欢，诚古今人子之极轨也。
凡为人子孙者，盖可忽乎哉？
“种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待。
本不植高原，今日复何悔。”
此晋遗老陶靖节先生[11]诗也，诵之黯然。
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