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明遗老顾亭林先生炎武，足迹遍天下，而到处经营生计，饶裕终身，从无空乏依人之事。
而且于亲戚故旧，随时力能分润，无所抱歉于心，岂非养身养心之至计哉？不知当日操何范我驰驱，而能舍矢如破之左券也。
欲访成规遗老尽，令人怅惘深之。
丁巳秋记。
最小孙男有奎，近日每向大父呀呀作语，意甚亲密，惟不辨其何所指陈耳。
一日，步入书房索饼饵。
既与之矣，并以与护送之桢孙矣。
而奎孙手持而勿食，徘徊不去，惆怅无端，四处寻觅，口讲指画，而不知其所云。
桢孙乃促令同归，奎孙弱小沙鸥，且行且哭，其音甚哀。
予乃抱而送之翚儿内室，细意查询。
始知护送者尚有一培孙，培孙自念先已给食，是以至门而返。
奎孙不知其先已得食也，因为其兄作向隅之泣。
心愈歉，而啼愈哀耳。
可怜哉！
可怜哉！
此即所谓赤子之心也，亦人皆必有之心也。
如得人人扩而充之，则人人孝悌，万国和同。
撰联人可免虚词夸大之讥矣。
吾老友黄锐之尝云：“寿梓日记，愈琐屑处，愈见真挚。”
盖指此类而言也。
吾子若孙，其共识之。
戊戌冬记。
一日，桢孙立群孙奔走之间，以事仰天作哭。
翚儿闻声，呼令即入内庭。
翚孙蹒跚以走，忽见一孙伴立，身低数寸，手执桢衣。
推之使行，送入中门。
予谛视之，即奎孙也。
亲亲之意，爱兄之诚，适与前次向隅之泣，同一蔼然赤子之心也。
可爱哉！
可悯哉！
翰鼎、甲鹇父子，人知其同德同心。
初无轩轾，皆愿始终不屈己以徇俗，皆愿始终自全其心之所安。
然而程途不无小别，观人既久者，当能识之。
大抵甲鹇之学，志存避世，故以修身俟死为安。
而翰鼎之学，则志切安人，故以养晦待时为重。
孰难孰易，孰甘孰苦，君子辨焉。
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