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今观报章之原恕大吏某公,持论颇为平允。
然岂可不视此为药石之言哉?罗西先生有云:“中材之士,平日无善无恶。
一日苟膺首任,而不乐集思广益,则足以殃民,足以误国,足以杀身。”
旨哉名言!
可勿敬绎而深思之乎?郑子皮欲使尹何为邑,子产曰:“不可。
人之爱人,求利之也。
今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。”
子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”
合观古今行事,如出一辙,而圣贤救正之言,先后一揆。
凡书立发钱左券,必标定岁月日期,谚所称期票是也。
而乡人相习成风,往往仅书岁干一字,是亦苟简之为,不足法也。
人第以为十年之内,无与混同者。
而彭克谐晓卿,光绪己亥一券,竟毒发于十年以外之己酉焉。
盖晓卿以戊戌冬借贷易伯良钱谷,期以己亥冬子母一并清偿。
钱谷各书一券,皆仅标一“己”
字,而“亥”
字从略焉。
届期,家人清偿子母钱谷,而易氏收存之彭券竟已遗失,无可缴还,遂凭众书立遗失字据,授彭家永久收藏,事已两无轇轕矣。
忽忽十年,突于宣统元年己酉初冬,有从外教之民某某,持此二券,踵彭氏之门索取钱谷,径称为本年之手券焉。
结党追逋,颇形恶态,竟致晓卿酿成讼累者一年。
幸遇良吏陈仰山明府继良,震怒一批,始得息讼。
其文曰:“查此案,前据易紫云等,附同彭晓卿联名禀称,易伯良当日所领彭票两张,确系失落。
彭晓卿票内钱谷,确已清兑,分毫未少。
易伯良所书失字,确系实情。
伊等均在场书押等语,是晓卿之非串造昧骗,已有明证。
该职等所持挥票,其为拾遗,并非易姓抵押,亦无疑义。
此等无理诈索之事,都团不为指禀拿究,仅止屡推不理,尚属曲全体面。
本县迭批都团,亦于不理之中冀其自悟,乃该职等犹敢贪诈不厌,妄引光绪三十二年谕旨,来辕刁渎,希图要挟,实属目无法纪,荒谬已极。
惟现在该职等,既欲以此借口,则冒认油索,亦属律有明文,应候饬差传案,讯明虚实,分别究坐可也。
批经张示,而教民闻之丧胆,不敢徒恃护符,自乞乡邻公恳息讼。”
噫!
贤良之吏,秉公持正,不畏强御,不诚可为亲民之官之轨范哉?而人生蹇运之可畏,竟若此其甚哉!
案:晓卿一生大运,端推己运为最劣,以其昏浊岁干用神之壬水也。
己运始于戊戌仲冬,迄于癸卯仲冬,尝疑晓卿之误伤火弹,命如悬丝。
事在癸卯闰五月中旬,则己运将脱之时矣。
而前此数岁,似尚平平。
由今观之,乃恍然于己亥岁之枉遭拾票,而贻毒于十年之后,讼累大伤元气。
岂非因岁运并临己土,力雄引满,久而殃及池鱼耶?合之壬寅秋冬之家难纷纭,适成鼎足之三矣。
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