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纪泽深自惴惴，窃虑甚难为继也。
厥后，养知回湘，其随员某君谈及濒行时，养知诣英国外部告别，曾侯初至，亦乘便同往拜之。
外部大臣怅然曰：“我公坚请恙假，解任回国。
我国上下闻之，莫不抱歉殊深，且不知新钦差之德望能及我公否也？”
养知亟郑重以答之曰：“曾侯才具优长，殆胜鄙人十倍，且通知贵国语言文字，交涉必更为相宜。”
外部曰：“才具优长，吾亦微有所闻矣。
至云语言文字之通知，尤末节耳，何足道哉？所以深契乎我公者，全在推心置腹，彼此无欺。
而于公事之再四争持，毕竟毫无宽假也。”
呜呼！
此曾侯所以面聆斯言，而窃虑极盛难继者欤？素闻泰西[2]爽直成风，一切无所讳言，不以为罪，最为坦衷朴素，今观外部之侃侃而谈，亦可窥豹一斑。
忆甲午、乙未以前，南皮张公[3]在楚督任，赠合肥李相寿文，叙述新政，波澜层叠，尽态极妍，颇为苦心谋国之耆臣增辉屏障。
盖南皮与合肥同声同志，经营惨淡，前后相符，是以言之弥切也。
犹记末段有云：“若之洞者，馆阁后进，章句小儒，遭际时艰，谬领一道。
虽度德量力，地小不足以回旋，而前步后趋，山高岂禁其仰止。”
至今诵之，深情跃然言下。
虽然，南皮以文采风流之笔，表章合肥，惟肖惟妙，而未足以尽南皮翰墨之长。
今南皮易箦，逾四年矣。
而操管执笔之伦，不闻有所叙述，安得世有简古沈雄之笔，雅驯洁净之文，亟为苦心耆臣，表章遗迹哉？言念及此，四顾苍茫，而吾心滋戚矣！
悲夫！
军队驻湘阴县城者，暑天偶有十数兵士来我祖忠节公祠纳凉，守者辞焉。
兵士怒詈曰：“是何忠节？不过满清奴隶耳！
曾、左均经斥退，奈何尚留此间庙祀乎？吾等走告营主，转陈都督，即视曾、左一同屏逐焉。”
遂悻悻而去。
不有街邻老年人当时代要于路，婉言慰谢而劝阻之，其锋几不可当矣。
虽然我祖为前明宣德朝之忠节，伊等未之知也，终虑一旦别遭误伤，则争之晚矣。
是时祠宇尚未重修，因亟榜门一联，俾市中行人共见，曰：“前明苦节，旷代英灵。”
而于壁间所悬祭文，增改二语云：“溯殉难于前明，留遗芳于永世。”
俾入祠游观者，又共见焉，庶乎触目惊心，以资传播，以广听闻也。
谚有之曰：“秀才遇得兵，有理说不清。”
今姑以一二语聊为声明，以免误认误伤而已矣，遑与婉谈正理哉？
冬夜偕树风闲坐书房，甚为适意。
惟东堂僻左，万籁寂然，颇似更深人定时。
因扶筇一视言阁，甫出房，而人声到耳矣。
至则见霖、翚侍母，畅谈欢笑，听之怡然耐坐，尤喜其言为安民济世之成规，盖在法政学校闻之熟矣。
而霖儿正和气怡颜，翚儿正色飞眉舞，一时兴高采烈，在我躬偶然一遇，尤视同包公之笑比河清。
夫以我躬寂处书房，讲学无伴，久矣孤陋增伤矣。
今偶逢二子各摅所见，皆颇中窾要，安得不珍同威凤祥麟？
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