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83．当我们的内在小孩被唤醒时，那一份创伤的记忆也同时被唤醒了。
在被唤醒的那一刻，我们会瞬间性的忘记，自己已经是父母的角色，面对的是自己的孩子，而不是自己的父母。
84．在“亲子关系”
上遇到的问题，往往是在“父母关系”
上，尚未解决问题的一种重现。
透过跟孩子的互动，往往能够看到自己内在尚未解决的问题，它是一种外在的提醒，提醒我们需要回到内在，解决自己跟父母源头的问题。
85．一个妈妈或是爸爸，如果在亲子教育的问题上，出现了很多烦恼和困惑，往往在于他自己在“父母关系上”
还有一些心结没有过去，有些问题没有解决。
当孩子处在弱势状态，内心又不接受父母的某些做法时，他们没有办法鼓起勇气，直起腰板反抗。
他们会采取其它方式来进行反抗，往往是用发泄情绪和不配合的方式。
你越在意，他越不配合。
这表现出，孩子对父母有一种不成全的心态。
86．很多时候上升到道德层面上的批判，就是人的惰性的本能和勤奋本能，这种两种本能之间的抗衡，是人的自主力量。
87．孩子越长越大，他和父母的关系会越来越远。
孩子变得越来越独立，越来越不依赖父母，这是一个必然的过程。
88．父母和孩子，是两条曲线。
父母的曲线由高向低不断的蜕变。
当一个父母处于中年的时候，生命轨迹开始向下走。
当一个孩子成人之后，生命轨迹开始向上走。
两条曲线来到中间的交界点之后，会渐行渐远。
我们跟孩子的关系就是这样的关系。
89．你的孩子正在长大，他正在变得独立，这是件好事。
你仍然可以去表达自己的关心和爱，但是要主动的减少一些对孩子的限制和过度关照。
同时，你要主动的去寻找一下自己的世界。
90．沟通并不仅仅是跟对方说话，我们跟对方的很多交互都是沟通的一部分。
91．我们要引导对方尊重我们的原则，用一种相对接纳的态度，而不是批评指责的态度。
92．如何将非暴力沟通运用在生活的各个层面，需要一种思维方式的转换。
93．暴力之根来源于二元对立的思维模式——我们内心深处不接受差异，不允许对方和自己有差异。
再落地一点的表达就是，“暴力之根是来源于我们永远认为自己是对的，自己是好的，别人是错的，别人是坏的。”
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