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“复制教师的思想”
而已。
这种教学培养的学生，不能适应不断变化之社会对人才的需要，所以这种学校教育不能满足社会的要求，必须进行变革。
变革的核心是：学校必须能真正按照人本主义的精神，为社会培养真正能适应变化需要的有用人才，从而“在现时所学到的东西和将来动态的、变化的、变幻莫测的问题及事实之间，他们能生存于一种美妙的但又是不断变化的平衡之中”
。
他强调：“在我看来，我们已面临一种全新的教育情境，如若我们要生存，这种教育的目的是：促进变化和学习。
受过教育的人是已学会怎样学习的人，已学会怎样适应和变化的人，已认识到任何知识都不是完全可靠、唯有探索知识的过程才是安全的基础的人。”
[7]
罗杰斯认为传统教学最主要的问题是，教师总是居高临下，告予学生如何如何去做，指导学生如何如何去学，学生全然没有任何主动性，没有任何安全感，因此，学生那些与生俱来的非常优异的潜能也就不可能得到充分的释放或实现。
为此，他大声疾呼要取消教师在教学过程中的任何“指导（dire）”
，借助于“非指导（ion）”
的原则，还学生一个能充分实现潜能的安全、和谐、自由的学习环境。
罗杰斯的“非指导性教学（eag）”
，直接来自于他本人在心理治疗实践中创造的“非指导性疗法”
或“病人为中心的治疗”
。
1982年出版的《美国教师百科全书》对“非指导性技术”
进行了这样的界定：“时常用于咨询、小组治疗（grouptherapy）和心理治疗的一种方法，它借助于他或她的自我反省活动以及（或者）反应，使个体重组、改组或者改变态度和行为。
非指导性技术在性质上是情感的：以个体受他或她的情感约束这个假设为基础。
此外，它建立在这样一个假设上：形成自由表达情绪和情感所凭借的表现手段和替代物，发展接受的行为，以及减少内心冲突，通过这种活动，个体会更好地理解他或她自己。
他或她也将会理解什么东西会导致问题的发生。
最终，他或她将在情感造就上有所裨益。”
[8]根据罗杰斯自己的解释，“非指导教学”
不仅仅是一种方法的选择，更重要的是，它是一种哲学信仰和价值观的选择，即学生有权利选择他们自己的生活和学习目标，即使是在与教师的看法相左的情况下也是如此。
在这种认识前提下，非指导教学的方法具有4个方面的特征。
①极大地有赖于个体成长、健康和适应的内驱力，所以它要帮助学生正常地成长与发展，帮助学生扫除有碍于成长与发展的各种障碍。
②更多地强调情感因素的作用，而不是强调理智方面的作用，它要创造种种条件尽可能直接地进入情感世界，并且要避免利用理性的方法有目的地去重新组织情感。
③更多地强调此时此刻的情境或体验，而不是个体过去的经验。
④更加强调学习过程本身是一种促进生长的“治疗关系”
，即学习过程就是一种生长过程，是不断地扫除心理困惑或心理障碍的过程。
在这种哲学信念和价值观的指引下，结合教学的实际，罗杰斯提出了“非指导教学”
的9条教学原则。
①第一条原则也是“非指导教学”
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