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古德曼认为，“工作（job）”
是影响年青一代成长的第一个重要因素。
当人没有足够的有价值的工作时，是很难成长的。
而所谓“有价值”
的工作，即既确有效用，又要求运用人的智慧和能力，并能使人保持人格和尊严的工作。
可是，在当代西方社会却很难找到一种真正能使人十分惬意而又有活力和价值的工作。
因为在西方的工厂制度下，人在生产过程中处于被动地位，丧失了主动性，不仅对自己的工作既无爱好也无热情，甚至正如马克思所说的，工人还被劳动异化了。
学校教育则不断按照这种社会对劳动者的要求去训练年青一代，并指导他们去谋求一个所谓合适的“工作”
。
这对年轻人的成长会产生什么结果，是可想而知的。
在古德曼看来，作为文化的重要内容的爱国主义对年青一代的成长具有重要意义。
他说：“爱国主义是儿童时代和青春期的文化。
没有这第一步的文化，就注定会一无所获地对待科学、艺术、人道和上帝这些人类文化。”
[9]不过，古德曼认为，美国虽一直在提倡爱国精神，并通过各种途径向年青一代进行爱国主义教育，但却逐渐失去了其真实的内涵。
特别是20世纪以来，由于不断出现不光彩的和欺骗性的政治事件，由于社区的变动及其功能的削弱等，使得年轻人不再轻信那些悦耳的爱国说教。
“信念”
也是年青一代成长过程中的一种要素。
古德曼说道：“一个人没有信念，难以成长。
因为这将使他不断受到恼人的问题的困扰，如我是没有价值的吗？我如何证明我自己？我将有什么样的机会？等。”
[10]古德曼认为，只要我们仔细观察，就会看到儿童富有初级的信念，但是由于社会没有为他们提供足够有价值的机会和对他们承担切实的责任，严重地削弱着正在成长的年轻人的信念，以致对他们的成长带来不良影响。
古德曼还探讨了各种变革对年青一代成长的影响。
这些变革包括物质环境的变化、经济和社会的变革、政治改革、现代道德的发展以及和儿童与青少年直接有关的劳动、教育方面的改革等。
但是，古德曼认为，并不是一切变革都会对年青一代的成长产生积极的影响。
他以美国社会的一些变革为例，认为有些变革不但意义含糊甚至是失败的。
它既打断了传统，又没有确立新的标准，从而造成社会动**。
现代社会这种不成功的变革，反而“加剧了青年人在我们社会中成长的艰难状况”
。
[11]因此，古德曼虽不完全反对变革，但更倾向于为年轻人的成长建立一种比较稳定的社会环境的主张。
古德曼还强调指出，“社区”
作为人们生活、工作、娱乐的基本环境，对年青一代具有重要的教育作用，是年青一代成长必不可少的条件。
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