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着重从学习者的角度出发，强调个人的持续学习的必要性和可能性。
因而，“终身学习”
这一概念的提出，弥补了“终身教育”
的不充分性，使终身教育理论的内涵进一步得到充实和完善。
正是由于《学会生存——教育世界的今天和明天》一书的广泛传播，20世纪70年代以后，“终身学习”
“终身教育”
及“学习化社会”
等诸多蕴含丰富思想的概念成为终身教育理论的重要组成部分，并在教育改革和教育实践中发挥着积极作用。
可见，《学会生存——教育世界的今天和明天》在终身教育理论的发展历程中扮演了重要的角色。
二、戴夫的终身教育20条原则
戴夫（R.H.Dave）是联合国教科文组织汉堡教育研究所的研究员，也是20世纪70年代活跃在终身教育理论界的一位学者。
1975年，他根据各国刊载的终身教育文献中对终身教育思想的有关论述，把大家共同主张的终身教育理论概括成20条，在国际上引起了强烈的反响。
这20条终身教育理论[48]如下。
①“终身教育”
这个概念是以“生活”
“终身”
“教育”
3个基本术语为基础的。
这些术语的含义和对它们的解释基本上决定了终身教育的范围和含义。
②教育并非在正规学校教育结束时便宣告结束，它是一个终身的过程。
③终身教育不限于成人教育，它包括所有阶段的教育（学前、初等、中等及其他教育阶段）。
④终身教育既包括正规教育，也包括非正规教育。
⑤家庭在终身教育过程的初期起着决定性的作用。
⑥社会在终身教育体系中也起着重要作用，这种作用从儿童与之接触时就开始了。
⑦中小学、大学和培训中心之类的教育机构固然是重要的，但它们不过是终身教育机构的一种。
它们不再享有教育的垄断权，也不再能够脱离其他社会教育机构而独立存在。
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