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第四节 家庭教育(第4页)

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《晋书·列女传》载,韦逞母亲宋氏承继家学《周官》音义。

战乱之中,“宋氏昼则樵采,夜则教逞,然纺绩无废”

后在“家立讲堂,置生员百二十人,隔绛纱幔而受业。

朝廷号宋氏为宣文君,赐侍婢十人。

《周官》学复行于世,时称韦氏宋母焉”

受过一定文化教育的妇女,往往承担子女的启蒙教育责任,即所谓“相夫教子”

她们的努力,曾成就了许多政治家、经学家、科学家与名士。

三国时钟会,“有才数技艺,而学精练名理。”

他的成才教育,完全出于母亲张氏精心安排,史载,“夫人性矜严,明于教训,会虽童稚,勤见规诲。

年四岁授《孝经》,七岁诵《论语》,八岁诵《诗》,十岁诵《尚书》,十一诵《易》,十二诵《春秋左氏传》《国语》,十三诵《周礼》《礼记》,十四诵成侯《易记》,十五使入太学问四方奇文异训。

谓会曰:学猥则倦,倦则意怠;吾惧汝之意怠,故以渐训汝,今可以独学矣。”

直到钟会官任尚书郎,张氏还教导他:“汝弱冠见叙,人情不能不自足,则损在其中矣,勉思其戒!”

[96]

《元嘉历》的制定者何承天,“五岁丧父。

母徐广姊也,聪明博学,故承天幼渐训义”

[97]。

母亲的启蒙教育得当,使他终成为伟大的天文学家。

以文才著称的王融,其书法也得益于母亲的功力。

南朝著名隐士宗炳的母亲师氏,聪敏有学识。

几个儿子的学业都是在师氏亲自教导下完成的。

陈朝招远将军谢贞,同样受书于母亲。

《陈书·孝行传》曰:“谢贞母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。

八岁,尝为《春日闲居》五言诗。

……年十三,略通《五经》大旨,尤善《左氏传》,工草隶虫篆。”

王氏不仅通儒学而且善诗书,可谓全才。

她对儿子的教育既严格又有章法,启蒙教育的水平相当的高。

南朝时还有的妇女被任为博士。

《南齐书·皇后传》云:“吴郡韩蔺英,妇人有文辞。

宋孝武世,献《中兴赋》,被赏入宫。

宋明帝时,用为宫中职僚。

世祖以为博士,教六宫书学,以其年老多识,呼为‘韩公’”

[101]。

陈朝宫人袁大舍也因有文学才能,被人称为女学士。

“后主每引宾客对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗。”

[102]

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