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《嘉峪关魏晋墓壁画》宴饮
二、衣服、佩饰和服饰文化
在人类日常生活中，最重要的物质需求，除饮食之外，莫过于衣服了。
衣服与佩饰连加，简称为服饰。
同饮食生活一样，服饰生活也随着人类物质文明和精神文明的进步，不断更新与发展着。
在实用功能之外，服饰生活比饮食生活更能显示出自己深刻与丰富的文化内涵。
魏晋南北朝时期，随着社会的进步，服饰生活中的这种文化品格，越来越突出，日益超出与扩大了它同实用价值的距离，其审美功能、政治功能、伦理功能、交往功能等方面的作用显得特别鲜明。
（一）各种名目的元服、体衣和足衣
魏晋南北朝时期，人们所穿的衣服，可分为元服、体衣和足衣三种。
元服，又称头衣，即今人所称的帽子。
唐人颜师古对“元服”
解释说：“元者，首也。
冠者，首之所著，故曰元服。”
[51]元服的名目很多，主要有冠、冕、弁、帻、巾、幞头、胡帽等。
陶女俑（东晋）江苏南京出土
陶持剑男俑（北魏）
体衣，又称衣裳。
汉人刘熙在《释名》中称：“凡服，上曰衣。
衣，依也。
人所依以庇寒暑也。
下曰裳。
裳，障也。
所以自障蔽也。”
这里的衣只是指上衣，而裳虽然是下衣，却不是今天的裤，而是裙。
《说文解字》称“裳”
与“常”
通用，“常，下帬（裙）也。
裳，常或从衣”
。
笼冠俑（北周）宁夏固原出土
文官俑（北周）宁夏固原出土
下体之衣，贴肉穿的叫裈，犹今之短裤。
过膝的叫袴或绔。
袴与今天的裤不同，无前后裆，类似今日幼童穿的开裆裤。
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