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第三节 婚俗丧仪和世俗迷信(第12页)

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妻子对他讲:“吾昔梦一手热如火,而君得南阳郡;元徽中,梦一髀热如火,君得本州;建元中,梦半体热,寻得开府,今复举体热矣。”

结果张敬儿以为实现野心的机会到了,遂肆无忌惮起来。

谁知早被警觉的齐武帝发现,不久设个圈套,把他抓住杀掉了。

相信相术的人历代不绝,不少史家也喜欢对此大做文章。

有关魏晋南北朝的史书中这类记载甚多。

如《陈书》记载,章昭达“少时,尝遇相者,谓昭达曰:‘卿容貌甚善,须小亏损,则当富贵。

’梁大同中,昭达为东宫直后,因醉坠马,鬓角小伤,昭达喜之,相者曰未也。

及侯景之乱,昭达率募乡人援台城,为流矢所中,眇其一目,相者见之曰:‘卿相善矣,不久当贵’”

不久,章昭达果因功得授定州刺史,后官至车骑大将军、司空。

至于,史书中描写的开国之君,几乎都是一副大吉大贵之相。

当然,也有史家不信这一套,他们公开讥笑相士的骗人之术。

如《南史》讲,梁代庾敻“状貌丰美、颐颊开张”

,被相士赞为“必为方伯,无馁乏之虑”

;褚萝“面甚尖危,有从理入口”

,是饿死之相。

结果事实相反,庾敻挨饿而卒,褚萝丰衣足食而终。

北朝来和以善相有名于世。

一次,同郡人韩则请他看相,得到的是“后四五当得大官”

的模棱两可之词。

后韩则在开皇十五年五月去世,生前并未做成大官。

来和自圆其术说:“十五年当三五,加以五月为四五。

大官,橔也”

[123]。

还有人以相自炫,以期达到不便言传的个人目的。

南齐时,萧鸾肩胛有赤痣。

他为了篡夺皇位,特意**给一位属下看,并称:“人皆谓此是日月之相,卿幸无泄言。”

属下明白他的用心,立即表态说:“公日月之相在躯,如何可隐。

转当言之公卿。”

[124]像萧鸾玩弄的这类伎俩,在魏晋南北朝时期的政治舞台上是屡见不鲜的。

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