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第五节 新词汇的输入
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汉语是一个开放的体系。
它在历史上多次吸收外来语言中的词汇，不断得到丰富充实，增强了它的表达力，使它成为世界上最丰富多彩的语言之一。
鸦片战争以前，汉语对外来语汇的吸收主要有两次：一是汉代以后印度佛教传入中国，大量佛教词汇融入汉语之中，如“佛”
、“魔”
、“劫”
、“禅”
、“阎罗”
、“菩萨”
、“世界”
、“袈裟”
、“罗汉”
、“庄严”
、“法门”
、“因缘”
、“因果”
、“因明”
、“彼岸”
、“忏悔”
等词汇，其影响超出了宗教的范围，有的已经成为人们经常使用的语言。
二是在明清之际的西学东渐中，利玛窦、汤若望等西方传教士在译编西书时引进和创造出一批新词汇。
一些采取音译的词汇如“斐西加”
（今译物理）、“落日加”
（今译逻辑）、“斐录所费亚”
（今译哲学）等，不易理解，未能沿用下来；而另一些采用意译的词汇则得到保留，被人们所沿用，如“几何”
、“对数”
、“地球”
、“赤道”
、“泰西”
、“耶稣”
、“自鸣钟”
、“天主教”
、“南极”
、“北极”
、“远镜”
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