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如欧洲近代科学知识进化迅速,同时贵族平民之间的等级消除了,男女平等,这在道德上是一个进步;但是贫富差别悬殊,人类变得越来越势利,所以恶也在进化。
人类同其他动物相比,“人类智识比于他物为进化”
,以道德而言,人知扩充父子兄弟之爱,爱其组织团体,是善的进化。
但人也有比动物更恶之处,虎豹虽食人,但不食同类,人则同室操戈,残杀无已,“一战而伏尸百万,蹀血千里”
[132],战争给人类带来了灾难,可以说是道德败坏的明显表现。
这样,章太炎批评了进化有终极目标之说,而主张俱分进化论,在其俱分进化论中提出了竞争产生智慧的观点,形成了人的智慧在竞争中不断进化、在革命中不断进化的社会实践的思想。
注释
[1]王夫之:《读四书大全说·孟子离娄上篇》。
[2]龚自珍:《与大学士书》,《龚自珍全集》下册,319页。
[3]龚自珍:《乙丙之际箸议第七》,《龚自珍全集》上册,6页。
[4]龚自珍:《五经大义始终答问八》,《龚自珍全集》上册,48页。
[5]龚自珍:《壬癸之际胎观第五》,《龚自珍全集》上册,16页。
[6]龚自珍:《己亥杂诗》,《龚自珍全集》下册,521页。
[7]龚自珍:《壬癸之际胎观第七》,《龚自珍全集》上册,19页。
[8]龚自珍:《平均篇》,《龚自珍全集》上册,79页。
[9]龚自珍:《与人笺》,《龚自珍全集》下册,344页。
[10]魏源:《默觚下·治篇五》,《魏源集》上册,48~49页,北京,中华书局,1976。
[11]魏源:《默觚下·治篇二》,《魏源集》上册,41页。
[12]魏源:《默觚下·治篇五》,《魏源集》上册,48页。
[13]魏源:《默觚下·治篇九》,《魏源集》上册,60~61页。
[14]魏源:《默觚下·治篇五》,《魏源集》上册,48页。
[15]魏源:《默觚下·治篇三》,《魏源集》上册,44页。
[16]魏源:《默觚下·治篇三》,《魏源集》上册,44页。
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