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汉以后，《公羊传》因失传而成绝学，《谷梁传》也久称孤微，传下来的只有《左传》。
在晚清，对《春秋》三传的研究均有大的进展。
《公羊传》《谷梁传》均为今文经学的经典，暂且不论，治汉学者则尊《左传》。
清代学者关于《左传》的研究著作很多，其中刘文淇祖孙三代治《左传》的影响较大。
刘文淇积40年之功为撰著《左传旧注疏证》而努力，书未完成而去世。
其子毓崧、孙寿曾相继编著，但仅编至“襄公五年”
为止，全书仍未编完，书稿已达80卷。
小学方面：小学包括文字学、训诂学、音韵学等方面，相当于今天的语言文字学。
在封建时代，小学作为经学的附庸而存在，是研究儒学经典的入门功夫，为汉学家所看重。
小学在乾嘉时代已经硕果累累，王念孙的《广雅疏证》、段玉裁的《说文解字注》等书，都是小学方面的传世之作。
晚清汉学家在小学研究方面虽然未超过其前辈，但仍取得不可小视的成就。
在文字学方面，王筠的《说文释例》《说文句读》，朱骏声的《说文通训定声》等，均有独到见解，为这方面的代表作。
在音韵学研究上，江有诰的《音学十书》为总结性著作，影响颇大。
俞樾的《古书疑义举例》对古书中用字造句以及文学、篇章的错乱、辨缺，举出88条公例详尽说明，得出音训、校勘等方面的一些规律性的结论。
由上可见，晚清汉学尽管在总体上没有达到乾嘉汉学所达到的学术水平，但在许多学术研究领域内仍然取得不少成就。
那种视晚清汉学无成就可言的观点是站不住脚的。
就汉宋学关系而言，二者在晚清时期经历了由“对峙”
到“合流”
的变化过程。
三、从“汉宋对峙”
到“汉宋合流”
汉学的衰败给宋学的复兴提供了有利的时机。
理学派学者乘汉学之衰对汉学进行攻击，挑起了新的汉宋之争。
方东树写的《汉学商兑》便是嘉道年间宋学攻击汉学的代表作。
《汉学商兑》成书于1826年（道光六年），时方东树居广东，客阮元幕。
身任两广总督的阮元学主汉学，辑《皇清经解》，与方氏治学路向不同。
《汉学商兑》是一部学术论辩性质的著作，以“辟汉扬宋”
为宗旨，仿朱熹《杂学辨》的体例，引文辨文相间而行。
该书全面地讨论了汉宋学论辩的诸问题，如学术来源、治学内容、治学方法等，指名道姓地批评了几乎所有的汉学名家，正如方东树在《序例》中所说：“首溯其（指汉学）畔道罔说之源，次辨其依附经义小学似是而非者，次为总论”
。
[10]称得上是宋学对汉学的一次总结性清算。
继方东树之后，抨击汉学的还有贺瑞麟、邵懿辰、方宗诚等人。
但是，方东树等人的激烈排汉并没有在晚清学界产生更大的影响。
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