天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
维新志士中提倡女学，应以宋恕为最早，1891年他在《变通篇》中提出：“民男女六岁至十三岁，皆须入学，不者罚其父母。”
[79]以后郑观应、陈炽等进步思想家都发表过不少兴办女学的言论。
维新运动兴起后，资产阶级维新派从强国保种，培养有知识的妇女人才的思想出发，大力倡导女子教育。
他们利用报刊广为宣传，大声疾呼，一时间出现了轰轰烈烈的兴女学运动。
康有为主张女子“一切与男子无异”
，男女应该平等。
因此，在受教育方面，也要不分男女，同等对待。
从小学、中学、大学，人人自幼而学，人人皆学至20岁，在学成之后，可以为官、为师，“但问才能”
，不问男女，不应有其他限制，甚至担任大学教师都应同等待遇，“大学之师，不论男女，择其专学精深奥妙实验有得者为之。”
[80]在中国长期没有女子教育的历史条件下，康有为提倡男女平等接受教育，在当时具有重大的革新意义。
梁启超也是兴女学的积极倡导者。
在他看来，女学不兴是国家积弱的根源，而“智男而愚妇”
又是男女不平等的根源，因此，兴女学让女子受教育不仅是“保国”
“保种”
“保教”
的前提和强国的基础，而且也是解决男女不平等的重要途径。
此外，兴女学的重要性表现在经济上可以使妇女自立，可以解决中国忧贫的问题；表现在教育方面可以很好地对后代进行早期教育，提高民族整体素质；表现在人才方面可以挖掘妇女的智慧，假若能使女子从事于学，必有“男子所不能穷之理，而妇人穷之，男子所不能创之法，而妇人创之。”
[81]显然，梁启超明确地把兴女学与救亡图存问题联系到一起了。
总之，“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可保种”
，[82]培养具有广博的近代知识和自立处事能力、能持家能教子的贤妻良母型的女子，这是梁启超兴女学的目标所在。
为此，他积极倡导兴女学，并于1897年帮助经元善在上海创办了一所女子学校，并满怀**地写下了《创设女学堂启》，发表在《时务报》上，希望以此为起点，在各地办更多的女学堂。
梁启超从男女平权思想出发，重视兴办女学，这在“女子无才便是德”
思想充斥的清末，无疑起到了振聋发聩的作用，开拓了时代的新风气。
严复也非常重视妇女的健康和对女子的教育。
他依据进化论而提出的“母健而后儿肥”
[83]一句，成为常被人们引用的时髦口号。
严复也是上海经正女学的热情支持者，1898年1月特为女学写了《论沪上创兴女学堂事》一文，论述了兴办女学堂的重要性。
他指出：“中国四百兆人，妇女居其半；妇女不识字者，又居其十之九。”
所以他认为“使国中之妇女自强，为国政至深之根本。”
[84]他倡议“禁缠足，立学堂”
，希望能让妇女与男子一样，既能读书，又能阅世。
他的开女禁、兴女学、倡男女平等的主张，有极大的启蒙意义。
此外，谭嗣同、林纾等人也都主张男女平等，女子接受教育。
维新派对女子教育的大力提倡，竟把三千年高压下的女子教育松动了一下，使女子学堂在我国应运而生。
戊戌变法期间，全国只有一所中国人自办的女学，而在1901—1903年间，女学猛增到17所，仅上海便有5所。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！