天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
此外，刘师培也是主张用进化论历史观来研究历史的。
他于1903年撰写的《中国民约精义》和《攘书》就是系统运用历史进化论的观点解释中国古代史的代表作品。
尽管用进化论历史观来解释历史在新派人物中较为普遍，但笔者认为，梁启超的进化论历史观最为典型，代表着“史界革命”
的理论潮流。
梁启超由于接受了达尔文进化论学说，在19世纪末形成了他的早期进化论历史观，并成为他宣传维新变法、批判封建专制制度最锐利的思想武器。
20世纪初，在他建立资产阶级新史学之际，又把进化论学说引进历史研究之中，坚持人类历史是不断地从低级向高级发展进化的观点，冲破了“天不变道亦不变”
的历史不变论和“治乱相循”
的历史循环论的束缚，指出历史的进化不是直线式的发展，而是“或尺进而寸退，或大涨而小落，其象如一螺线”
，[46]由低级向高级曲折前进，但总的趋势是今天胜过昨天，将来超过现在，越变越进步。
据此，他认为，旧史学那种“一治一乱，治乱相循”
的观点是错误的。
他说：“吾国所以数千年无良史者，以其于进化之现象，见之未明也。”
[47]这就点出了他的进化史观与旧史观的根本区别。
他确认历史是不断进化的，是有规律性可循的，而研究历史的目的在于“将以施诸实用焉；将以贻诸来者焉”
，“历史者，以过去之进化，导未来之进化者也。
吾辈食今日文明之幸福，是为对于古人已得之权利，而继续此文明，增长此文明，孳殖此文明。
又对于后人而不可不尽之义务也。
而史家所以尽此义务之道，即求得前此进化之公理公例，而使后人循其理率其例以增幸福于无疆也”
。
[48]
梁启超进化史观的另一项内容即是将生物界进化法则运用于历史领域。
他根据达尔文学说明确提出：“世界以竞争而进化，竞争之极，优者必胜，劣者必败。
久而久之，其所谓优者，遂尽占世界之利权；其所谓劣者，遂不能自存于天壤。
此天演之公例也。”
[49]“竞争者文明之母也。
竞争一日停，则文明之进步立止。”
[50]他把竞争看作世界进化的根本动力。
在《新史学》中，则明确地将人类历史概括为人种竞争的历史。
他说：“历史者何？叙述人种之发达与竞争而已，舍人种则无历史。”
[51]“叙述数千年来各种族盛衰兴亡之迹者，是历史之性质也；叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者，是历史之精神也。”
[52]竞争是历史进化的动力，竞争是历史发展的法则。
他从人与人竞争的方式上把历史划分为“自结其家族以排他家族”
“自结其乡族以排他乡族”
“自结其部族以排他部族”
“自结其国族以排他国族”
[53]等四个竞争阶段。
又认为“一国者，团体之最大，而竞争之**也。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！