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后篇01
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【原文】
三代之衰，王道熄而霸术焻；孔、孟既没，圣学晦而邪说横。
教者不复以此为教，而学者不复以此为学。
霸者之徒，窃取先王之近似者，假之于外，以内济其私己之欲。
天下靡然而宗之，圣人之道遂以芜塞。
相仿相效，日求所以富强之说、倾诈之谋、攻伐之计，一切欺天罔人，苟一时之得，以猎取声利之术，若管、商、苏、张之属者，至不可名数。
既其久也，斗争劫夺，不胜其祸，斯人沦于禽兽夷狄，而霸术亦有所不能行矣。
【解析】
夏、殷、周三代走向衰落，王道没落，霸道盛行。
孔子、孟子亡故以后，圣人之学不明，邪说横行。
教的人不教圣人之道，学的人不学圣人之道。
因此，霸主表面上施行先王之道，暗地里借此满足自己的私欲。
世间流行这种风潮，人们都争相效仿，圣人之道终被埋没。
人人都效仿霸主，追求国家富强的学说，实施欺压他国、谋求攻略、颠覆他国的计划，欺天瞒人，为得一时之利而耍弄权术。
像管仲、商鞅、苏秦、张仪这样的人，不计其数。
长此以往，争斗劫掠频繁发生，人们将难以忍受这些灾祸。
世人最终堕入禽兽夷狄的邪道，就连霸主之道也不能通行了。
【词语注解】
○王道熄：王道是指天下为王之道，与霸道相反。
王道是指以仁爱为本，尧舜及三代圣王施行的、光明正大、公正无私的道。
“王道熄”
是指周平王东迁以后的事。
《孟子·离娄章句下》：“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后《春秋》作。”
《孟子集注》：“平王东迁而政教号令不及于天下。”
○霸术焻：霸术是指春秋时代五霸施行的权术，外假仁义之名，内行私己之欲。
《孟子·公孙丑章句上》：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
字典中没有焻字，估计是“昌”
的白字。
施本写作“昌”
。
东正堂认为是“昌”
或者“焆”
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