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当使我们安静下来后，他问道，“瓦尼亚的主要目标是提前离开学校。
他所有装病的动作、言语，为赢得我的同情所做的努力，都是为了实现这个主要目标。
起初，他所做的确实符合这个目标。
但是，当他听到观众的笑声后，立即变了方向，他开始调整表演，不再对着我，因为我没理睬他，而是对着你们，因为你们对他的演技表现出很高兴。
“他现在的目标变成了如何娱乐观众。
但是，他这么做的依据是什么呢？他到哪里寻找表演的情节呢？他怎么相信并生活在这个角色中？他仅有的手段只能是夸张，这正是他出错的地方。
“从这里开始，他的表演只是为了表演，而非为了满足角色的需要。
这种错误的表演在舞台上频繁出现。
我认识很多可以做出出色调整的演员，但是他们只是用这些方法去娱乐观众，而非传达情感。
他们就像瓦尼亚一样，将适应的能力变为个人的杂耍。
这些独自表演的成功冲昏了他们的头脑。
他们愿意牺牲整个角色，去获得一阵欢呼声和笑声。
很多情况下，这些特定时刻与戏剧本身无关。
自然，在这些情况下，所有的适应和调整都丧失意义。
“因此，你们可以发现，适应对演员来说甚至会成为一种危险的**。
有些角色中到处都有错用适应的机会。
以奥斯特洛夫斯基的作品《智者千虑，必有一失》为例，里面有一个角色是老人马玛耶夫。
因为他没有职业，他整天向遇到的人提意见。
在一场五幕剧里一直坚持一个目标并不容易：一直不停地说教，不停地传达相同的想法和情感。
在这类情况下，很容易陷入单调。
为避免出现这种情况，扮演这一角色的很多演员，会集中精力做出各种适应调整，甚至改变了其向他人说教的目的。
这种为适应而做出的不断调整当然很可贵，但是，如果重点只是在调整上，而非在目标上，就可能有害。
“如果你能研究演员的内心活动，你会发现他并非总是对自己说：‘我要严肃地实现这样的目标’，他实际上说的是，‘我想要严肃。
’但是，你知道，为严肃而严肃是行不通的。
“如果你这样做，你真实的情感和表演就会消失不见，取而代之的是做作的表演。
常见的情形是，演员在观众在场的情况下，通常会在观众席里寻找注意的目标，并根据该目标进行调整。
他们外在的交流对象应该是舞台上的演员，但是真正的调整是为了观众而做的。
“假设你住在一栋房子的顶楼，对街住着你爱慕的对象。
你怎么向她表达爱意？你可以飞吻，可以将手放在心口。
你可以表现出狂喜、哀伤或向往。
你用手势询问是否可以拜访她。
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