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这种观点的产生缘于对此科学发现的误解。
1869年，任何孕期的人工流产都足以成为被驱除出教会的理由。
对许多天主教徒来说，“成形”
后才开始禁止人工流产，是一件令人十分讶异的事。
医学界敦促立法禁止堕胎
美国从殖民时代到19世纪，妇女是否要在“胎动期”
前实行人工流产，完全由孕妇自行决定。
在第一个或第二个三月期的人工流产至多被视成轻罪[17]。
很少有人因为人工流产而被提起公诉，即使有，也几乎不可能被判罪，因为要依赖妇女自己做证是否有“胎动”
，同时一般陪审员都对干涉妇女的选择感到厌恶。
就目前所知，1800年美国尚无任何一条关于人工流产的法律。
人工流产的药物广告几乎广泛地出现于任何报纸上，甚至于教会发行的刊物上——虽然用的是间接委婉的文字。
可是到了1900年，美国各州严禁施行任何孕期的人工流产手术，除非威胁到母亲的生命。
为什么会有这样一个180度的大转变？宗教和这个转变关联极小。
经济及社会的重大转型使这个国家（美国）从农业社会转变为城市-工业社会。
在此转型过程中，美国从世界上生育率最高的国家变成生育率最低的国家。
人工流产在生育率的降低中扮演着一个相当重要的角色，也因此刺激了各种力量来压抑人工流产。
其中最具影响力的势力来自医学界。
一直到19世纪中叶，医生依然无须执照，也没有政府或其他单位管理。
任何人都可以在门上挂个牌子，自称医生。
大学中新兴的医学院训练出的医生结业后，这些社会精英就迫不及待地想要提高他们的社会地位，并增强对社会的影响力，因此就组织了美国医学协会（AmeriMedicalAssoA）。
在协会成立后10年内，他们不断向大众游说要有行医执照的医生才能实施人工流产的手术。
这些医生声称，新的胚胎学知识证实胚胎在胎动前就已经有了人的特征。
他们攻击人工流产不是为了保证母亲的安全，而是为了胚胎的福祉。
你必须是一个医生才能知道何时才可以实行人工流产手术，要回答这个问题，需要科学及医学事实，只有医生才了解这些事实。
而在当时，掌握这些秘密的医学院是不许女性入学学医的。
因此，事情就演变成女性在终结她们怀孕这件事上，完全没有发言的权利。
至于怀孕是否会危及母亲，也完全由医生做决定。
对一位经济优渥的女性来说，不能自己做决定造成的后果可能仅会影响其生活方式或情绪的稳定。
但穷苦的女性被迫去找小巷中的秘密医生或用衣架自行堕胎。
一直到20世纪60年代，才有人工流产方面的正式立法。
自此，一些个人及团体（AMA也在之内），就开始企图推翻这项立法，重新建立较传统的价值观，这些传统的价值观后来就在罗伊诉韦德案中被反复提起。
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