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宜道为自己方才有失迎接远道而来的客人一事，重新表示了歉意。
宗助觉得，就这么一个人，竟要看管这座大庙，辛劳是可想而知的，而自己还跑来给人家添麻烦，实在说不过去。
宜道见状，说道：“哦，一点儿也不必客气。
这是为了修道嘛。”
说的话感人至深。
他还告诉宗助，除宗助外，眼下这儿还有一位修道的居士。
并说这位居士来山寺已有两年了。
宗助在两三天之后才看到了这位居士，是一个脸相似罗汉那样令人发噱的乐观者。
他手提三四根细萝卜，说是今天弄来好吃的了，请宜道把萝卜煮熟吃。
宜道和宗助都作了陪客。
事后宜道笑着告诉宗助：这位居士的脸相酷似和尚，所以时常混在僧堂的和尚中，去吃村里人家的斋饭什么的。
此外，宗助还听到了各种有关俗人进山寺来修道的事情。
说是其中有一个在此修道的售卖笔墨的人，他背负着大批货物，在附近一带躞蹀了二三十天，至货物快售尽时，便回山寺坐禅。
不久，见食物要吃完了，便又背负着笔墨，出去销售。
他生活在这两端之间，仿佛数学上的循环小数，周而复始，他也乐此不疲。
宗助把这些倜傥无羁的人过的日子同自己目前的内心生活一对照，不禁惊叹其间实有天壤之别。
宗助感到迷惑的是：这些人是生性豁达故能坐禅呢，抑或是坐禅导致了他们襟怀豁达的呢？
“随心所欲是不行的。
要能乐在其中，才会二三十年云游四方而不以为苦。”
宜道这么说。
宜道仿佛对眼下的宗助很不放心，于是对宗助谈了坐禅时的一般注意事项，谈了关于老师僧出思考题的事，谈了对于思考题必须废寝忘食、不分朝晚昼夜地进行冥思苦索等等。
最后，宜道说道：“现在我陪你到下榻的地方去。”
随即站了起来。
两人走出砌有大地炉的房间，横穿过大殿，从廊庑上推开边上一间房间的纸拉门，乃是六铺席大的客堂间。
宗助被引至这里时，才感觉到自己已是一个独自来到远乡的人。
不过，也可能是四周围的幽静气氛的反作用吧，脑子里反而比在城市时更不平静。
大约过了一个小时，宗助听到从大殿那边传来了宜道的脚步声。
“老师僧要召见你了，如已就绪，这就走吧。”
宜道说着，很有礼地把膝头落在门槛上。
两人联袂而出，可谓人去寺空。
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