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顺着山门的那条通路朝里走了一百多米，见左侧有一个荷花池。
时值寒令季节，池中淤塞而混浊，了无情趣，但是对面那所廊庑上围有栏杆的厅堂，一直突向高崖的边沿，却大有文人画中的那种清雅风致。
“那就是老师僧的下榻处。”
宜道指了指那较新的建筑物。
两人从荷花池前走过，登了五六级石头台阶，仰望着正面那大伽蓝的顶部，旋即向左拐去。
在临近正门处的时候，宜道说道：“对不起，我先进去……”
便绕向后门去了。
不一会儿，宜道从里面走出来，说道：“哦，请进。”
便引着宗助来到老师僧的面前。
这位老师僧好像有五十岁的样子，古铜色的脸膛，皮肤和肌肉结实，没有丝毫驽的模样，这形象宛如一尊铜像似的，铭刻在宗助的心间。
不过，唯有嘴唇过厚，显得有些松弛。
但是眼中闪烁着一种异彩，这是普通人绝对没有的。
接触到这种视线，真令人有暗中见利刃闪过的感觉。
“嗯，不论来自何处，都是一视同仁的。”
老师僧对宗助说道，“你该去思索一个问题：父母未生你之前的本来面目是什么？”
宗助虽然不太明白“父母未生你之前”
是什么意思，但从整句话的意思琢磨，无非是要你认识自己的本体究竟为何物。
宗助觉得自己太缺乏禅学知识，不便多问，遂默默地由宜道引领着回一窗庵了。
晚饭时，宜道告诉宗助：去老师僧处问道的时间是在一早一晚，凡两次；老师僧讲道的时间是在上午。
他又亲切地关照说：“老师僧今天晚上大概还不至于会做问道的答疑，明天早上或者晚上，我再来约你吧。”
并且要宗助注意：在最初阶段，屏息静坐是会感到难熬的，所以嘛，最好点起线香来计时间，每隔一段时间休息片刻。
宗助手持线香，从大殿前通过，走进派给自己住的那六铺席大的房间，惘然地坐下来。
宗助强烈地感到，对自己来说，那种所谓的思考题简直同自己的现状毫不相干。
这就如同自己现在是苦于肚子痛而来求医，岂料这儿的对症疗法竟是要我解答一道令人头痛的数学题，说什么“哦，你可以思考一下这道题”
。
命我思考数学题也未尝不可，但是不先治疗一下肚子痛，这就未免不合情理。
与此同时，宗助觉得自己是请了假，特意到这儿来的。
即使看在为自己写介绍信的人的分上，看在殷切关注自己的宜道的分上，自己也不能过分草率行事。
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