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帝曰：“咨，禹！
惟时有苗弗率，汝徂征。”
禹乃会群后，誓于师曰：“济济有众，咸听朕命。
蠢兹有苗，昏迷不恭，
不明谓之昏，不悟谓之迷。
苗以昏故迷，以迷故不恭。
侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞伐罪。
天明畏自我民明威，民弃不保则天降之灾咎，禹之用师，致天讨而已。
天降之咎，故以尔众士奉辞伐罪。
尔尚一乃心力，其克有勋。”
三旬，苗民逆命。
益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。
满招损，谦受益，时乃天道。
帝初于历山，往于田，日号泣于旻天、于父母，负罪引慝。
祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。
负罪而不释，引慝而不拒，祗载而不违，此舜所以事瞽瞍也。
至諴感神，矧兹有苗。”
禹拜昌言曰：“俞！”
班师振旅。
帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。
七旬，有苗格。
班，分也，如“班瑞”
“班宗彝”
之班。
禹前会诸侯之师，今分而散之。
皋陶谟第四
曰若稽古，皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”
迪，道也。
允迪厥德，谓所行之德允当于道。
能允迪厥德，则心彻于内，而思虑不蔽，以之成谋，则明；智彻于外，而视听不悖，以之受弼，则谐。
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