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于是大化江西，学人成列。
至元嘉二十六年，东游京师，止于东安寺，复续开讲席。
宋太宗为湘东王时，深相崇荐，及登祚，倍加礼接，赐钱三十万，以供资待。
太始之初，帝创寺于建阳门外，敕猛为纲领。
帝曰：“夫人能弘道，道藉人弘。
今得法师，非直道益苍生，亦有光于世望，可目寺为兴皇。”
由是成号。
及创造功毕，敕猛于寺开讲成实。
序题之日，帝亲临幸，公卿皆集，四远学宾，负帙齐至。
猛神韵无忤，吐纳详审，帝称善久之，因有诏曰：“猛法师风道多济，朕素宾友。
可月给钱三万，令吏四人，白簿吏二十人，车及步舆各一乘。
乘舆至客省。”
猛随有所获，皆赈施贫乏，营造寺庙。
以宋元徽三年卒于东安寺，春秋六十有五。
后有道坚、慧鸾、慧敷、僧训、导明，并止兴皇寺。
义学之誉，抑亦次焉。
释超进二十九
释法瑶三十
释法瑶，姓杨，河东人。
少而好学，寻问万里。
宋景平中，来游兖豫。
贯极众经，傍通异部。
后听东阿静公讲，众屡请覆述，静叹曰：“吾不及也。”
元嘉中过江，吴兴沈演之特深器重，请还吴兴武康小山寺，首尾十有九年。
自非祈请法事，未尝出门。
居于武康，每岁开讲，三吴学者负笈盈衢。
乃著涅槃、法华、大品、胜鬘等义疏。
大明六年敕吴兴郡致礼上京，与道猷同止新安寺。
使顿渐二悟，义各有宗，至便就讲，銮舆降跸，百辟陪筵。
瑶年虽栖暮，而蔬苦弗改。
戒节清白，道俗归焉。
宋元徽中卒，春秋七十有六。
时宋熙有昙瑶者，善净名、十住及庄老，又工草隶，为宋建平宣简王宏所重也。
释道猷三十一
释道猷，吴人。
初为生公弟子，随师之庐山，师亡后隐临川郡山，乃见新出胜鬘经，披卷而叹曰：“先师昔义，暗与经同。
但岁不待人，经集义后，良可悲哉。”
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