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酉戌受玄命，绝历终有期。
金离消于壤，边荒不能遵。
驱除灵期迹，莫已已之懿。
裔苗叶繁，其来方积。
休期于何期，永以叹之。”
澄曰：“天回运极，否将不支。
九木水为难，无可以术宁。
玄哲虽存世，莫能基必颓。
久游阎浮利，扰扰多此患。
行登陵云宇，会于灵游间。”
澄与麻襦讲语终日，人莫能解。
有窃听者唯得此数言，推计似如论数百年事。
虎遣驿马送还本县，既出城外，辞能步行。
云：“我当有所过，未便得发。
至合口桥，可留见待。”
使如言驰去。
未至合口，而麻襦已在桥上，考其行步，有若飞也。
后月余日，有一妖马，髦尾皆有烧状，入中阳门，出显阳门。
东首东宫，皆不得入，走向东北，俄尔不见。
澄闻而叹曰：“灾其及矣。”
至十一月，虎大飨群臣于太武前殿。
澄吟曰：“殿乎殿乎，棘子成林，将坏人衣。”
虎令发殿石下视之，有棘生焉。
澄还寺视佛像曰：“怅恨不得庄严。”
独语曰：“得三年乎？”
自答：“不得不得。”
又曰：“得二年、一年、百日、一月乎？”
自答：“不得。”
乃无复言。
还房谓弟子法祚曰：“戊申岁祸乱渐萌，已酉石氏当灭。
吾及其未乱，先从化矣。”
即遣人与虎辞曰：“物理必迁，身命非保。
贫道焰幻之躯，化期已及。
既荷恩殊重，故逆以仰闻。”
虎怆然曰：“不闻和上有疾，乃忽尔告终。”
即自出宫，诣寺而慰喻焉。
澄谓虎曰：“出生入死，道之常也。
修短分定，非人能延。
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