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视色悟空，玩物伤变。
舍纷绝有，断习除恋。
青条曲荫，白茅以荐。
依畦啜麻，邻崖饮洊。
慧定计照，妙真曰眷。
慈悲有增，深想无倦。”
言竟各去。
尔后月日，不复见此二人。
传者云，将僧悟共之南岳不及。
张奴与杯度相见，甚有所叙，人所不解。
度犹停都少时，游止无定，请召，或往不往。
时南州有陈家，颇有衣食，度往其家，甚见料理。
闻都下复有一杯度，陈家父子五人，咸不信，故下都看之，果如其家杯度，形相一种。
陈为设一合蜜姜，及刀子、熏陆香、手巾等，度即食蜜姜都尽，余物宛在膝前。
其父子五人，恐是其家杯度，即留二弟停都守视，余三人还家，家中杯度如旧，膝前亦有香、刀子等，但不啖蜜姜为异。
乃语陈云：“刀子钝，可为磨之。”
二弟都还，云彼度已移灵鹫寺。
其家度忽求黄纸两幅作书，书不成字，合同其背。
陈问：“上人作何券书？”
度不答，竟莫测其然。
时吴郡民朱灵期使高骊还，值风舶飘，经九日至一洲边。
洲上有山，山甚高大，入山采薪。
见有人路，灵期乃将数人随路告乞，行十余里，闻磬声香烟，于是共称佛礼拜。
须臾，见一寺甚光丽，多是七宝庄严，见有十余僧，皆是石人，不动不摇，乃共礼拜，还反行。
步少许，闻唱导声，还往更看，犹是石人。
灵期等相谓：“此是圣僧，吾等罪人不能得见。”
因共竭诚忏悔。
更往，乃见真人，为期等设食。
食味是菜，而香美不同世。
食竟，共叩头礼拜，乞速还至乡。
有一僧云：“此间去都，乃二十余万里。
但令至心，不忧不速也。”
因问期云：“识杯度道人不？”
答言：“甚识。”
因指北壁，有一囊挂锡杖及钵，云：“此是杯度许，今因君以钵与之。”
并作书著函中。
别有一青竹杖，语言：“但掷此杖置舫前水中，闭船静坐，不假劳力，必令速至。”
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