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末以年暮，不参众食，敕给其乳牛，而布回充入众。
茕茕谨摄，实高僧焉。
年七十，与众别云，布命更至三五年在。
但老困不能行道，住世何益？常愿生边地无三宝处，为作佛事去也。
幸各好住，愿努其力。”
于是绝谷不食。
命将欲断，下敕令医诊之，缩臂不许。
沈皇后欲传香信，又亦不许。
临终遗诀曰：“长生不喜，夕死无忧，以生无所生、灭无所灭故也。
诸有学士徒众，并委恭禅师，吾无虑矣。”
以陈祯明元年十一月二十三日卒于栖霞。
终后手屈三指，捋之虽伸还屈，乃至林中，一月犹尔。
未终前大地连动，七日便卒，移尸就林，山地又动。
太史奏云：“得道人星灭矣。”
时以当之。
初将逝，告众前云：“昨夜二菩萨见迎，一是生身，一是法身，吾已许之。
寻有诸天又来迎接，以不愿生故，不许耳。”
流光照于侃禅师户，侃怪光盛，出户见二人向布房中，不知是圣也。
旦往述之，恰然符合。
言已，端坐而化。
有见鬼者，望见幡花满寺，光明腾焰，不测其故，入山视之，乃布公去世。
周渭滨沙门释亡名传八（僧琨）
释亡名，俗姓宗氏，南郡人。
本名阙殆。
世袭衣冠，称为望族。
弱龄遁世，永绝妻孥，吟啸丘壑。
任怀游处，凡所凭准。
必映美阮嗣宗之为人也。
长富才华，乡人驰举。
事梁元帝，深见礼待，有制新文，帝多称述，而恭慎慈敬，谦静为心，每从容御筵，赐问优异。
及梁历不绪，潜志玄门，远寄汶蜀，脱落尘累。
初投兑禅师，兑亦定慧澄明，声流关、邺，名乃三业依凭，四仪恭仰，雕纯假于禅诵，兴虑着于篇什。
预有学徒，问道无倦。
会周氏跨有井络，少保蜀国公宇文俊镇之，往爱贤才，重其德素，礼供殊伦，声闻台省。
后齐王续部，伏敬日增，任满还雍，遂勒归谒。
帝劳遗既深，处为夏州三藏。
朝省以名文翰可观，元非玄侣，而冥德没世，将征拔之。
测其器宇，有经国之量，朝省总议，或以威恩加之，或以情异转之。
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