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以武德三年八月内终于净影寺，春秋七十有一。
初患笃，谓门人曰：“吾一生正信在心，于佛理教，无心轻略，不虑净土不生。”
即令拂拭房宇，烧香严待。
病来多日，委卧不起，忽尔自坐合掌，语侍人曰：“安置世尊令坐。”
口云：“世尊来也，胄今忏悔，惭愧！”
如是良久，曰：“世尊去矣。”
低身似送，因卧曰：“向者阿弥陀佛来，汝等不见耶？不久吾当去耳。”
语顷便卒。
葬于城南韦曲之北崖，遵遗令也。
弟子慧威，住大总持，讲寻宗迹，著名京室。
唐京师胜光寺释辩相传十
唐京师大总持寺释宝袭传十一（昙恭明洪）
释宝袭，贝州人，雍州三藏僧休法师之弟子。
休聪达明解，神理超逸，齐末驰声，广于东土。
周平齐日，隐沦本州。
天元嗣立，创开佛法，休初应诏为菩萨僧，与遵、远等同居陟岵。
开皇七年召入京辇，住兴善寺。
袭十八归依，诵经为业，后听经论，偏以智度为宗，布响关东，高问时杰，从休入京，训勖为任。
开皇十六年，敕补为大论众主，于通法寺四时讲化，方远总集。
逮仁寿造塔，又敕送舍利于嵩州嵩岳寺。
初，云雾暗合，七日蒙昧，袭乃擎炉发誓，愿将限满下舍利时得见日采。
俄而所期既至，天开光耀，日当正午，既副情望，遂即藏翳。
末又送于邢州泛爱寺，忽于函上见诸佛菩萨等像，及以光明周满四面，不可殚言，通于二日，光始潜没，而诸相犹存。
及当下时，又见卧像一躯，赤光踊起。
袭欣其所感，图而奉敬。
至文帝升遐，起大禅定，以名称普闻，召而供养。
武德末年卒于住寺，春秋八十矣。
有弟子昙恭、明洪，皆善大论。
恭少而机辩，见解有名，屡讲经论，京室称善，护法匡弼，颇存圣言。
贞观初年，敕征为济法上座，纲维僧务，传芳季绪。
后召入弘福，又令知普光寺任。
德为时须，故轮转无定。
卒于任所。
洪亦以荣望当时，绍宗师业，召入普光。
时复弘法，而专营浴供，月再洗僧，系踵安公，归心慈氏云。
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