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以道行成着，缁素攸归，开皇末年，被召京寺。
于时晋王开信，盛延大德，同至日严，并海内杞梓，递互相师。
每日讲乘，五轮方驾，遂得通观异部，遍览众传，雠讨旧闻，考定新轨，陶津玄奥，慧悟弥新。
深鉴诃黎漏文小道，乃归宗龙树，弘扬大乘。
故得中、百、般若、唯识等论，皆饮沐神化，披阅文言，讲导相仍，用为己任。
时闲屏退，成虑研思，所诵法华，通持犹昔，并讲文义，以为来习。
贞悫守正，不妄参迎。
沙门智首、道岳等，并学穷稽古，架业重霄，饮德钦风，留连信宿，详议法律，删定宪章，欢笑而旋，寻复造展。
武德之始，皇姊桂阳长公主造崇义寺，久崇戒范，义而居之。
世属休明，物情望重。
律师玄琓，道张朝市，行感紫宸，气结风云，游从龙象。
每事邀延，叙言友敬，而谦虚成治，时复栖焉。
琓深戢机神，弥隆致接，故有出罪受戒，常居元席矣。
贞观十一年夏末，风疾屡增，召门人曰：“形势不久，将毕大辞。
宜各敦自爱，不宜后悔。
恨福业未就，以为虑耳。”
乃割其冬服，并用成之。
又曰：“若识神自课，可有常规。
恐脱昏昧，非时索食，一无与法。”
后将大渐，时过索粥，答曰：“斋时过矣。”
便默然不言。
其临终奉正，为如此也。
至其年七月二十六日卒于所住，春秋七十有四。
葬于高阳原之西，凿穴处之。
后又迁南山丰德寺东岩，斫石为龛，就铭表德。
余学年奉侍，岁盈二纪，慈诰温洽，喜怒不形，诲以行纲，曲示纤密，蒸尝御涉，炎凉不倦。
初受具后，**定门，启陈所请，乃曰：“戒净定明，道之次矣。
宜先学律，持犯照融，然后可也。”
一听律筵，十有余载，因循章句，遂欣祖习。
贞观初年，拔思关表，广流闻见，乃跪陈行意，便累余曰：“出家为道，任从观化。
必事世善，不可离吾。”
因而流涕。
余勇意闻道，暂往便归，不谓风树易喧，逝川难静，往还十载，遂隐终天。
悲哉！
唐同州大兴国寺释道宗传五
释道宗，姓卫氏，凭翊人也。
行性虚融，宽仁笃爱，优洽成济，有名当世。
弱年遗俗，敦务释门，专志大论，讲散文旨。
周武废道，隐形俗壤，内蕴明禁，外附世尘。
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