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宋高僧传卷第一
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰
译经篇第一之一（正传三人附见一人）
唐京兆大荐福寺义净传
释义净字文明，姓张氏，范阳人也。
髫齓之时，辞亲落发，遍询名匠，广探群籍，内外闲习，今古博通。
年十有五，便萌其志，欲游西域，仰法显之雅操，慕玄奘之高风。
加以勤无弃时，手不释卷，弱冠登具，愈坚贞志。
咸亨二年，年三十有七，方遂发足。
初至番禺，得同志数十人，及将登舶，余皆退罢。
净奋励孤行，备历艰险。
所至之境，皆洞言音。
凡遇酋长，俱加礼重。
鹫峰、鸡足，咸遂周游；鹿苑、只林，并皆瞻瞩。
诸有圣迹，毕得追寻。
经二十五年，历三十余国，以天后证圣元年乙未仲夏，还至河洛，得梵本经律论近四百部，合五十万颂，金刚座真容一铺、舍利三百粒。
天后亲迎于上东门外，诸寺缁伍具幡盖歌乐前导，敕于佛授记寺安置焉。
初与于阗三藏实叉难陀翻华严经。
久视之后，乃自专译。
起庚子岁至长安癸卯，于福先寺及雍京西明寺译金光明最胜王、能断金刚般若、弥勒成佛、一字咒王、庄严王陀罗尼、长爪梵志等经，根本一切有部毗柰耶、尼陀那目得迦、百一羯磨摄等，掌中、取因假设、六门教授等论，及龙树劝诫颂，凡二十部。
北印度沙门阿儞真那证梵文义，沙门波仑、复礼、慧表、智积等笔受证文，沙门法宝、法藏、德感、胜庄、神英、仁亮、大仪、慈训等证义，成均太学助教许观监护，缮写进呈。
天后制圣教序，令标经首。
暨和帝神龙元年乙巳，于东洛内道场译孔雀王经，又于大福先寺出胜光天子、香王菩萨咒、一切庄严王经四部，沙门盘度读梵文，沙门玄伞笔受，沙门大仪证文，沙门胜庄、利贞证义，兵部侍郎崔湜、给事中庐粲润文正字，秘书监驸马都尉杨慎交监护。
帝深崇释典，特抽睿思，制大唐龙兴三藏圣教序。
又御洛阳西门，宣示群官新翻之经。
二年，净随驾归雍京，置翻经院于大荐福寺，居之。
三年，诏入内与同翻经沙门九旬坐夏。
帝以昔居房部，幽厄无归，祈念药师，遂蒙降祉，荷兹往泽，重阐鸿猷。
因命法徒更重传译于大佛光殿，二卷成文，曰药师琉璃光佛本愿功德经。
帝御法筵，手自笔受。
睿宗永隆元年庚戌，于大荐福寺出浴像功德经、毗柰耶杂事、二众戒经、唯识宝生、所缘释等二十部，吐火罗沙门达磨末磨、中印度沙门拔弩证梵义，罽宾沙门达磨难陀证梵文，居士东印度首领伊舍罗证梵本，沙门慧积、居士中印度李释迦度颇多语梵本，沙门文纲、慧沼、利贞、胜庄、爱同、思恒证义，玄伞、智积笔受，居士东印度瞿昙金刚、迦湿弥罗国王子阿顺证译，修文馆大学士李峤、兵部尚书韦嗣立、中书侍郎赵彦昭、吏部侍郎卢藏用、兵部侍郎张说、中书舍人李乂二十余人次文润色，左仆射韦巨源、右仆射苏瑰监护，秘书大监嗣虢王邕同监护。
景云二年辛亥，复于大荐福寺译称赞如来功德神咒等经，太常卿薛崇嗣监护。
自天后久视迄睿宗景云，都翻出五十六部，二百三十卷。
又别撰大唐西域求法高僧传、南海寄归内法传、别说罪要行法、受用三法水要法、护命放生轨仪，凡五部，九卷。
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