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续高僧传卷第二十二(第7页)

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有学士道胄者,生自上党,僧贯太原,听涉有功,偏能持忘,披览章疏,即就敷扬。

今住京寺,时时扬化。

唐苏州通玄寺释慧旻传九

释慧旻,字玄素,河东人。

志用方直,操行不群,仁爱泛洽,禀自天性。

道振三吴,名流七泽,情好幽居,多处岩壑。

九岁出家,勤精洁业,诵法华经,朞月便度。

十五听法回向寺新罗光法师成论,率先问对,秀逸玄宾,命覆幽宗,耆宿同悦。

年十七,赴请还乡海盐之光兴寺讲法华经,听众云翔,咸陈嘉瑞,异香弹指,屡结空中。

受具之后,从竹园寺志律师禀承十诵,文理精通,傍讯诸部。

志公将渐,学徒用委,丧事云毕,东入会稽,至剡礼石佛,天台游讲肆。

数年还吴,止通玄寺结徒厉业,一十七年不出寺门,无穷别请,元始要终,布衣蔬食,庆吊既绝,谈谑斯亡。

属隋末崩离,吴中饥馑,道俗逃难,避地东西,乃守死不移,禅诵无辍,鸟集无扰,兽群不乱。

苏州总管闻嗣安迎请出山,固辞不往,重使再请,不获而赴。

时刺史李廉、薛通、王荣等深相器重,永崇供觐,而怀志栖隐,终日戚戚。

闻公通鉴不可夺也,乃送入华亭谷干山,立寺行道数年。

地惟下湿,蚊虻甚多,恐致损伤,将事移止。

大唐开化,法事广流,更入海虞山隐居二十余载。

远方请业常百余人,地宜梓树,劝励裁植数十万株,通给将来三宝功德。

中年别于南涧止一草庵,两兔一彪,相亲同止,内外盘游,无相凌恼,至于禽兽神祇请受归戒,叙其事绩,未可具也。

苏州都督武阳公李世嘉遣书降使,频请不赴。

贞观十九年,刺史江王因国度人,行道之次,请令出山。

王欲受戒,施衣传诸香供,并固让诸德,不授不纳,辞退山泉,逍遥自玩。

凡讲经律、菩萨戒、成实论,数各有差。

古律旧疏有漏失者,皆删正而通畅焉。

著十诵私记十三卷、僧尼行事二卷、尼众羯磨两卷、道俗菩萨戒义疏四卷。

受业学士传化者二十余人。

以贞观末年八月十一日旦终于所遁、春秋七十有七。

未终三日,异香满寺,举众怪问,曰:“吾后日当去矣。

生死,人之常也,寄世本若行云,慎无哭泣,各念无常,早求自度。

丧事殡葬,律有恒仪,碑志饰词,一不须作。

能依此诀,吾何言哉!”

斯固临终不挠,可谓坚贞者矣。

续高僧传卷第二十二

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