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宋高僧传卷第八
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰
习禅篇第三之一（正传十五人附见三人）
唐蕲州东山弘忍传
唐韶州今南华寺慧能传
释慧能，姓卢氏，南海新兴人也，其本世居范阳。
厥考讳行瑫，武德中流亭新州百姓，终于贬所。
略述家系，避卢亭岛夷之不敏也。
贞观十二年戊戌岁生能也，纯淑迂怀，惠性间出。
虽蛮风獠俗，渍染不深，而诡行么形，驳维难测。
父既少失，母且寡居，家亦屡空，业无腴产。
能负薪矣，日售荷担。
偶闻廛肆间诵金刚般若经，能凝神属垣，迟迟不去，问曰：“谁边受学此经？”
曰：“从蕲州黄梅冯茂山忍禅师劝持此法，云即得见性成佛也。”
能闻是说，若渴夫之饮寒浆也，忙归，备所须留奉亲老。
咸亨中，往韶阳，遇刘志略。
略有姑无尽藏，恒读涅槃经。
能听之，即为尼辨析中义。
怪能不识文字，乃曰：“诸佛理论，若取文字，非佛意也。”
尼深叹服，号为行者。
有劝于宝林古寺修道，自谓己曰：“本誓求师，而贪住寺取乎道也，何异却行归舍乎？”
明日遂行，至乐昌县西石窟，依附智远禅师，侍座谈玄。
远曰：“行者迨非凡常之见龙，吾不知，吾不知之甚矣！”
劝往蕲春五祖所印证去，“吾终于下风请教也”
。
未几造焉，忍师睹能气貌不扬，试之曰：“汝从何至？”
对曰：“岭表来参礼，唯求作佛。”
忍曰：“岭南人无佛性。”
能曰：“人有南北，佛性无南北。”
曰：“汝作何功德？”
曰：“愿竭力抱石而舂，供众而已。”
如是劳乎井臼，率净人而在先；了彼死生，与涅槃而平等。
忍虽均养，心何辨知？俾秀唱予，致能和汝。
偈辞在壁，见解分岐，揭厉不同，浅深斯别。
忍密以法衣寄托曰：“古我先师转相付授，岂徒尔哉。
呜呼！
后世受吾衣者命若悬丝，小子识之。”
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