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少顷，允坚身不自宁，手搔上下，摩腹四顾，眼神张皇。
朕谓曰：“毒何尔患？”
对曰：“五脏不宁，心热气升。”
谓曰：“此毒身死，伤何经络？”
允坚对曰：“五脏先坏，命绝矣，身墨黑。”
谓曰：“几时可解，何时不解？”
曰：“三时不解。”
朕见毒兴，令人与之解。
本人痛利数番，其毒洁然，人复如初。
明日，枭令以正其罪。
朱元璋这种灭绝人性的暴行，并不仅是用来对付老百姓，朝廷官员也是照样。
如《明史·王朴传》卷一三九所载：
（王朴）旋起御史……一日，遇事争之强。
帝怒，命戮之。
及市，召还，谕之曰：“汝其得乎？”
朴对曰：“陛下不以臣为不肖，擢官御史，奈何摧辱至此？使臣无罪，安得戮之？有罪，又安用生之？臣今日愿速死耳。”
帝大怒，趣命行刑……竟戮死。
朱元璋这种残忍行为，渐渐地形成一种心理变态，这变态到晚年似乎更厉害，他有几次竟要杀自己的儿子朱标。
据说朱标曾有一次谏朱元璋“诛夷过滥”
，他竟“移所坐榻射之”
。
又一次有一个贵妃死了，他要朱标“服齐衰杖期”
，朱标不肯，他竟“以剑击之”
。
他又觉得朱标“性仁柔不振”
（实在是他太残酷了！
），有一天他就令人装一大车死尸骨头从朱标面前走过。
朱标看了非常难受，他却从一旁得意地鼓掌叫道：“善哉，善哉！”
（234）
到后来，他竟疑神疑鬼起来。
如：
洪武十三年五月四日，雷震谨先殿，上亲见霹雳火光自空中下。
乃再拜曰：“陛下赦臣，臣赦天下。”
盖帝时刑戮过厉故云，或云雷火绕宫中追帝。
（235）又如：
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