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发现丝缕玉衣
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当考古队员李季在棺椁的南端清理几堆散乱的陶璧时，偶然发现了一块四角钻有小孔的薄玉片。
这块薄玉片的出现，并未引起李季格外的关注，他当时只是简单地认为，这只不过是一块断石砸散的器物碎片而已。
但当他详细观察后，猛然感到这一发现非同小可。
这个薄玉片的出现，是否意味着这是墓主用玉衣做殓服的一个重要信号？他不敢肯定，也不愿否定。
因为在此之前，与南越国相邻的长沙国，从已发掘的长沙王、王后墓（长沙象鼻嘴1号汉墓和陡壁山汉墓）及软侯利苍家族墓（长沙马王堆汉墓）来看，墓主都没有穿着玉衣殓服。
根据这几座大墓的发掘情况看，有的学者认为，南方汉代墓葬的墓主用玉衣殓服的可能性极小。
就在象岗古墓发掘之初，考古人员也曾考虑过墓内是否有玉衣殓服的问题，但鉴于长沙几座汉墓的发掘现实，考古人员在渴望有玉衣出现的同时，也不敢抱太大的希望。
当李季首次发现了这一非同寻常的玉片后，考古人员心中久存的希望之火骤然点燃，也就是说，这座墓室存有玉衣殓服的可能性极大。
在高度的兴奋与渴望中，麦英豪指示李季沿一条直线迅速向棺椁位置清理，以此验证心中的期盼是否能成为现实。
李季遵照指令，一边清理其他器物一边按直线向前推进，当接近棺椁并将棺椁的朽灰泥土用小毛刷一点点细细清掉后，一堆期待已久的白色带孔的小玉片凸现出来。
“玉衣，真是玉衣！”
未等李季说话，众人便急切地叫喊起来。
眼前的事实无疑向考古人员证实了墓主确是身穿玉衣躺在这冥宫之中的。
大家知道，既然以玉衣殓葬，墓主人尊贵的身份已不言自明，除了南越王，谁会有这样的气派？
夏鼐在墓坑内观察随葬的玉衣残片
主棺室发现玉衣的消息很快报告给仍在广州的考古大师夏鼐，夏鼐闻听惊喜异常，立即驱车赶到发掘现场。
他在仔细观察了室内显露的各种迹象后指出：“棺椁已朽，应注意从板灰及附件的位置获知其原尺寸的大小，要勤记录、多绘图与拍照，尽可能把各种迹象详记下来，以便为以后的研究提供真实而科学的依据。”
与此同时，夏鼐还建议当玉衣清出轮廓后，最好整件取出，以便在室内修整复原。
根据夏鼐大师的指示，考古人员在清理完棺椁周边的漆木屏风等器物后，集中白荣金、杜玉生、冼锦祥、李季等最精干的力量，进行棺椁部位的清理。
随着清理工作的不断深入，玉衣的轮廓也渐渐凸现出来。
只见玉衣紧贴棺底，几块大玉璧覆盖在玉衣的胸腹间，另外还有组玉佩、金银饰物等覆压其上。
玉衣的两侧依次排列着几把长剑，头下置珍珠枕。
可能因为断石和棺椁朽腐散架后挤压的缘故，玉衣保存状况极为糟糕，整体已被坍压成扁片，平均厚度只有3-4厘米，且多数玉衣片已散乱不堪，除两袖、裤筒、手套等部位的轮廓尚隐约可辨外，面罩和双鞋则零乱得难以分出原有的顺序和层次……尽管如此，考古人员依然情绪亢奋，喜不自禁，因为这毕竟是岭南地区乃至整个中国南部地区首次发现的一件汉代玉衣殓服。
1968年，考古学家在河北满城刘胜夫妇的墓中出土了两件金缕玉衣，曾轰动世界。
而今天，象岗古墓发现的玉衣也必将令世人再度为之瞩目。
玉衣是汉代皇帝、诸侯王和高级贵族死后的殓服，史书中称“玉匣”
或“玉柙”
，但它的形状究竟是什么模样，自汉代以后就无人知晓了，这个谜团曾困惑了人类一千多年。
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