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第七章 不朽茶人(第5页)

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之偈便为他所作。

史学家陈寅恪赞其:“特提出直指人心、见性成佛之旨,一扫僧徒烦琐章句之学,摧陷廓清,发聋振聩,固我国佛教史上一大事也。”

15.马祖道一(709—788或688—763):又称洪州道一,俗姓马。

唐朝佛教禅宗大师,六祖慧能之再传弟子,师承南岳怀让门下,为洪州宗的开创者,谥号大寂禅师。

16.百丈(749—814):俗姓王,名怀海,福州长乐人,唐朝禅宗禅师,为马祖道一门下,承继洪州宗禅法。

因居洪州大雄山百丈岩(今江西宜春市奉新县),人称百丈怀海。

敕谥“大智禅师”

他把佛教僧侣乞食的传统改为中国式的自食其力,故后人有云:“马祖创丛林,百丈立清规。”

17.故事应出自《景德传灯录?赵州从谂》:“又有人与师游园,见兔子惊走。”

问云:“和尚是大善知识,为什么兔子见惊?”

师云:“为老僧好杀。”

但内容有所出入,主角亦为赵州从谂,而非百丈怀海。

18.原文出自《庄子?秋水》:庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”

惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

19.丹霞禅师(739—824):唐代著名禅师,法号天然,因曾驻锡南阳丹霞山(今南召县丹霞寺),故称丹霞天然,或丹霞禅师。

籍贯不详。

原习儒业,应科举途中偶遇禅僧,乃转入佛门。

20.原文出自《祖堂集》卷四:“(丹霞祖师)于惠林寺遇天寒,焚林佛以御次,主人或讥,师曰:‘吾茶毗,觅舍利。

’主人曰:‘木头有何也?’师曰:‘若然者,何责我乎?’主人亦向前,眉毛一时堕落。”

21.比美惠女神多,比缪斯女神少:希腊神话中有美惠三女神(theGraces)和缪斯九女神(theMuses),谚语实际意思是晚餐邀请的来客人数不应少于三人(美惠女神),不应多于九人(缪斯女神)。

22.四叠半:一叠约为1.62平方米,四叠半约为7—8平方米。

23.《维摩诘所说经》简称《维摩诘经》《维摩经》,或称《不可思议解脱经》《净名经》,是大乘佛教的佛经,而本经在藏传佛教大藏经当中,则称为《无垢经》,表示藏传佛教的禅密渊源。

该经共三卷十四品,以维摩诘居士命名。

最通行的版本由姚秦三藏法师鸠摩罗什译。

它以辩论的方式来详细说明大乘佛教与小乘佛教在教义上的分别,集中讨论不二论。

24.出自袁宏道《瓶史》:“浴梅宜隐士,浴海棠宜韵客,浴牡丹芍药宜靓妆少女,浴榴宜艳色婢,浴木墀宜清慧儿,浴莲宜娇媚妾,浴菊宜好古而奇者,浴蜡梅宜清瘦僧。”

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