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公孙龙在《白马论》中如是说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。
命色者非命形也。
故曰：白马非马。”
8.即离坚白：又称坚白石，是中国战国时期名家的一派观点，与合同异相对，代表人物是公孙龙，离坚白即将坚与白两者相分离。
出自《公孙龙子?坚白论》：“坚、白、石三，可乎？曰：不可。
曰：二，可乎？曰：可。
曰：何哉？曰：无坚得白，其举也二，无白得坚，其举也二。”
9.河上公：是历史上真正的隐士，他为《老子》作注的《河上公章句》成书最早、流传最广、影响最大，但是其姓名、生地无人能知。
河上公止于虚空的说法来自葛洪《神仙传?河上公》：“须臾，公即拊掌坐跃，冉冉在空虚之中，去地百余尺而止于虚空。
良久，俯而答曰：‘余上不至于天，中不累人，下不居地，何民之有焉！
君宜能令余富贵贫贱乎？’”
10.出自《道德经》第十五章。
大意为：“他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块在缓缓消融；他淳朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。”
11.迦叶：又被称为大迦叶、摩诃迦叶波、迦叶波、摩诃迦叶（迦叶音“迦摄”
），为释迦牟尼十大弟子之一，被称为头陀第一。
在释迦牟尼入灭后，大迦叶成为僧团领袖，在王舍城召集第一次结集。
禅宗尊他为第一代祖师。
12.阿难：迦毘罗卫人，梵语“阿难”
，译曰“喜庆”
和“欢喜”
，又云“无染”
。
阿难在佛入灭后证阿罗汉果，曾经参与第一次集结。
据说阿难继承摩诃迦叶之后，成为僧团的领导者。
13.龙树：一称为龙猛、龙胜，音译为那嘎呵朱讷，旧译为那伽阏剌树那、那伽阿顺那。
是佛教僧侣、大乘佛教论师，大约生活在公元2世纪，出生于南印度，在佛教史上具有崇高地位，许多人认为他是释迦牟尼佛之后大乘佛教中最重要的论师，相传为证得初地果位之菩萨。
其著作甚多，有“千部论主”
的称誉，其中以《中论》及《大智度论》最为著称。
《中论》第一品第一颂的“八不偈”
内容为：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。”
14.慧能（638—713）：俗姓卢，是一位汉传佛教禅宗祖师，世称禅宗六祖（禅宗北宗以神秀为六祖）。
“菩提本无树”
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