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他本人有一半日本血统：父亲是明朝的一名逃亡者，母亲是长崎女子。
他以自己的血缘为由请求和日本结盟，取得日本的后援。
几位年轻的大名和相当一部分武士为他的请求所打动，自愿前去相助，但是德川幕府坚决不准许他们这样做。
自从1868年明治维新以来，我们与中国和朝鲜的关系生动地证明了我们奉行和平与不侵略的传统政策。
当我们从长达三个世纪的沉睡中醒来的时候，国际局势的确发生了变化！
亚洲正在发生的一些事件威胁到我们自己的生存。
没有一个东方国家有希望保持自己的独立，除非它能捍卫自己，抵御外来的攻击。
在科技进步面前，天然屏障毫无意义。
自从快速战舰和远程大炮问世以来，我们以前认为来自大陆的侵略军不可逾越的黄海和朝鲜海峡的作用也变得微乎其微。
任何对我们持有敌意的列强在占领了朝鲜半岛之后都能轻易地入侵日本，因为朝鲜就像一把匕首，刀尖直指日本的心脏。
此外，为了维护我们的民族生存，让朝鲜和满洲独立从经济上来说是必要的。
因为倘若日本不能向这些国家地广人稀的地区合法移民，我们不断增长的人口迟早会面临饥荒。
今天，俄国人把手伸到了这些领土，只有我们进行了反抗。
在这种情况下，我们不得不将自古以来就在我们管辖之下的朝鲜视为属于我们正当的国防范畴。
1894年，当朝鲜半岛的独立面临中国威胁时，我们被迫与中国开战。
同样为了朝鲜的独立，我们1904年与俄国短兵相接。
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有几次我们可以占领朝鲜，但在强大的挑衅面前我们进行了克制，因为我们希望和平。
千万不要忘了，发起明治维新运动的历史之魂也曾回忆起朝鲜最初是日本的一个朝贡国，在德川幕府时期曾向幕府将军进贡。
19世纪70年代初并不缺乏战争借口，因为朝鲜在怪异的妄想支配下，不仅拒绝承认明治维新政府，还多次侮辱我们。
比我们面临的少得多的挑衅常常被欧洲国家作为侵略的理由。
1873年内阁出现的分歧及1879年萨摩藩的分离主义者挑起的叛乱都是主战派和主和派之间的争执引起的。
在那些争执中，主和派往往胜出。
当时，西方尚未像后来那样对东方怀有强烈的兴趣，也不想干预我们的行动。
主战派成员敦促说，日本可以控制朝鲜的绝佳时刻已经到来，这样就不会再有朝鲜落入其他列强之手的隐患。
在他们看来，朝鲜一直是个朝贡国，我们只是在确认自己早已拥有的权利。
若是解决了朝鲜问题，或许能够避免与中国和俄国爆发血战。
天皇的几位主要顾问以及大部分在政府中有话语权的人强烈反对主战派的观点。
在他们眼里，明治维新的意义比针对邻国的扩张更为高尚。
对于他们来说，明治维新代表了正义、人道和自由主义原则，提升了日本民族的素质。
它真正的主旨应当是高尚和自我牺牲，把武士的美德扩展到整个国家。
像大久保利通、木户孝允和岩仓具视这些政治家都怀有这种崇高的理想，他们的一生为当今的日本政府奠定了道德基调，雄辩地展示了无私与清廉。
他们的简朴和果敢是启蒙精魂所特有的。
在每一次民族重生的关键时刻，启蒙精魂都会出现，引领人民向前迈进。
主和派占了上风，主战派集体从政府辞职并举行了起义，结果是那些留在政府中的人不得不对往昔的密友施以死刑。
一贯倡导和平的天皇不仅禁止出征朝鲜，还谋求与朝鲜发展友谊。
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