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最重要的是还有实践课——判仿，就是内侍以后对朝臣奏章进行批答、对阁臣的票拟进行批红的训练。
明代进入司礼监的重要内官，基本上都在内书堂“镀过金”
。
明朝太监刘若愚曾言：“本朝司礼监，只有穆宗时的孟冲，神宗时的张明，和熹宗时的魏忠贤、王朝辅四人不是内书堂出身。”
由此可见，内书堂就是宦官进入司礼监的摇篮。
如此重要的进修场所，选拔自然尤为严格。
首先是年龄的限制，明穆宗时内书堂教授黄凤翔说，内书堂择生年龄“自弱（20岁）而下，总角（10岁左右）而上”
。
一般来说，只有这个年龄可以有资格进入内书堂，因为这个年龄正是学习知识和塑造人格、树立价值观的重要时段。
另外，要进入内书堂还需要“推优”
，比如深受皇帝喜爱，或者认了宫内有权势的宦官当干爹。
选拔完还要进行“入学考试”
——主要是背诵和书法，以此考察宦官的文化基础。
有资格入学的人还要交学费，一般是一份由手帕、白蜡、龙挂香组成的礼品。
如果没钱，还可以借贷，以后加倍偿还。
进入了内书堂也不能掉以轻心，因为每年还要考试，如果够幸运，还能遇到当朝名臣亲自提点，如嘉靖朝的“青词宰相”
严嵩，就亲自到内书堂指点过宦官学习。
内书堂每届学员有200人左右，反复淘汰至数十人，剩下的这些人一旦毕业，那么就业去向就很令人期待了。
即便不能进入司礼监成为掌印太监（内相），也能进入中书房（专门掌管宫内历代图书典籍、古扇字画）成为图书馆管理员。
每天的工作就是喝茶、看书，好不悠闲。
明史专家欧阳琛在《明内府内书堂考略》中统计，明朝首辅有19人当过内书堂教授，占明代首辅的14。
内书堂培养出大批有知识、有野心的宦官，对明朝宦官政治产生了深远的影响。
宣宗一心想要提高宦官的知识水平，岂不知“就怕流氓有文化”
，他在位时还能够控制住宦官，没有想到的是，到了他儿子英宗朱祁镇时，宦官权势就已失控，彼时大太监王振专权，间接导致土木堡之变，差点断送了大明江山。
当然这些宦官中也不乏一部分对朝局有积极推动作用的人，比如万历时期的宦官冯宝，同时内书堂的设置也为内廷与外廷的沟通建立了一座桥梁。
宣宗一朝，是有时代标志的一朝，是明前期与中期的“分界线”
。
朱瞻基在位仅仅十年，如果能够再长一点，或许他能够警醒图强，但是历史没有给他这个机会，从他儿子英宗朱祁镇开始，大明王朝无可挽回地走向了颓势。
[1] 精选铜矿的一种方法，采用这种方法提炼出来的铜合金经岁月磨砺会越来越亮。
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